Зацените 'a piece of new age music': Caravansaray by Kitaro

The 10 Conditions of Love: Movie Trailer

Also visit "The 10 Conditions of Love Press Kit" for detailed info including: synopsis, director's statement, the story, production data, etc.

The 10 Conditions of Love: Synopsis

THE 10 CONDITIONS OF LOVE is a love story - of a woman, a man, a family, a people and a homeland. It is the story of Rebiya Kadeer, China's nightmare - the woman it accuses of inciting terrorism.

It is also the story of the other Tibet, the Muslim Tibet - the country its people call East Turkestan, but which the Chinese call Xinjiang Province - the other stain on China's moral character.

It is a big story: a story of the ruthless oppression of 20-million people; of the global politics of energy; of Super Power politicking over the War on Terror; and of the pain of a deeply loving family torn violently apart.

Exiled in the US, Rebiya Kadeer is fighting for the human rights of her people, the Uyghur, China's oppressed Muslim minority. But Rebiya Kadeer's campaign condemns her sons to on-going solitary confinement in a Chinese prison. Having done six years solitary herself, she understands the appalling consequences for them of her actions - but she will not relent.

Twice nominated for a Nobel Peace Prize, once the richest businessperson in China, Rebiya Kadeer is a remarkable woman who pays daily a terrible price for patriotism.

And it will never be over.

Опальные гебисты о ситуации в Казакстане и Узбекистане

Два опальных гебиста делятся идеями о том как нам привести Казакстан и Узбекистан в светлое будущее. То что: (1) один из них это бывший зять плюс (2) другой стал майором госбезопасности и руководителем крупного подразделения спецслужб не позже чем в 23 года - значительно снижает ценность рекоммендаций. Ссылка публикуется только потому что этот 'обмен мнениями' представляет собой интересный и в некотором роде уникальный пример межтюркского сотрудничества.

Astana won Tour de France

В воскресенье 26 июля команда "Астана" выиграла престижную велогонку Тур-де-Франс: Альберто Контадор занял первое место и Лэнс Армстронг занял третье место.

Окончательные результаты выборов в Кыргызстане

Центральная комиссия по выборам и проведению референдумов в Кыргызстане утвердила протокол о признании Курманбека Бакиева победителем на выборах очередного президента Кыргызстана. Как сообщил представитель ЦИК КР Токтогул Султакеев, в выборах приняли участие 2,328,069 человек, что составляет 79.13% от общего числа избирателей.

По данным ЦИК, Курманбек Бакиев набрал на выборах 76.12% голосов избирателей. Другие кандидаты: Алмаз Атамбаев - 195,973 (8.41%), Темир Сариев - 157,005 (6.74%), Токтайым Уметалиева - 26,640 (1.14%), Нурлан Мотуев - 21,724 (0.93%) и Женишбек Назаралиев - 19,283 (0.83%). Против всех зарегистрированных кандидатов проголосовало 108,553 или 4.66% избирателей.

Qarapapaqlar / Гарапапахи

Ниже от комментария Атиллы опубликован мой ответ. Кто что ещё знает об этом Тюркском народе прошу опубликовывать.

А как называть - кипчаки Грузии - так там грузин с кипчакскими фамилиями много, спутать можно. Вообще про них я сужу по тому, что сообщил Гарапапаг на туран.инфо.

Называйте Гарапапахами. К сведению - это отдельная национальность. По происхождению Кыпчаки (Половцы) по языку Туркмены (и то со своим особым колоритом, некоторые выделяют Гарапапахский язык отдельным). А таких как пользователь Гарапапаг на туран.инфо в Грузии от силы 20% Тюркского населения от общего числа. Иными словами из 400 тыс. Тюрков Грузии Гарапапахами являются не более 80 тыс. человек. Остальная часть Гарапапахского народа давно мигрировала на северо-восток Турции - в Карс, Чылдыр, Кагызман, Ардахан, Игдир, и некоторые другие населённые пункты (наиболее крупные Олту, Дагкёй). Произошёл некоторый обмен населением - из северо-восточной Анатолии на берега севера озера Гёйче (севан - хач.) переселили армяшек, с района Гёйче, Делиджан (хач. - дилижан), Керван-Сарай (хач. - инжеван), Гёйче (хач. - севан) в Карс - Гарапапахов. Туркменское население города Игдира (одноимённого с Туркменским племенем) было почти всё уничтожено в 1918 году армяшками и курдами и на пустующие равнинные земли были переселены Гарапапахи из центральных районов так наз. "армении" - Джалалоглу (хач.- спитак), Хамамлы (хач. - степановян). Проще говоря, в современном Игдире встретить Туркмена также возможно, как встретить русского в городе Грозном. Вторая часть переселенцев, так наз. "иран" - Азербайджан, южное побережье Урмии - Сулдузская степь. Корни переселенцев из южного побережья озера Гёйче - Ени-Беязид (по хач. он же "нор-баязет", он же "камо", он же "гевар").

Уйгуры митингуют в Алматы

По меньшей мере 5 тысяч этнических уйгуров собрались на митинг в Алматы, чтобы выразить протест против обращения с их соплеменниками в Синьцзяне. Участники скандировали «Свободу Уйгурстану!» и размахивали голубыми флагами c символами независимости уйгуров.

В Казахстане проживает крупнейшая уйгурская община за пределами КНР. Воскресный митинг явился редкой акцией, отразившей их озабоченность столкновениями на этнической почве в Синьцзяне, где уйгуры-мусульмане составляют половину населения – около 20 миллионов.

>>

Kırım Tatarları Çin'in Kiev Büyükelçiliği önünde eylem yapacaklar

Kırım Tatar sivil toplum teşkilatları, son iki haftadır Çin'in baskılarına maruz kalan Doğu Türkistan Uygurlarını desteklemek amacıyla bugün (17 Temmuz'da) 10:30 sularında Kiev'deki Çin Büyükelçiliği binası önünde eyleme başladı. Eylem, Kırım Tatar Mili Meclisinin inisiyatifiyle düzenleniyor. Miting yerinde bulunan QHA muhabirinin verdiği bilgilere göre, ellerinde "Uygur halkına yapılan zulme son!","Uygur halkına yapılan soykırımı durdurun!" yazılı pankartlar olan eylemciler, "Kahrolsun Çin komünistleri" sloganları atıyor. Gelen bilgilere göre eyleme ayrıca Kiev'de faaliyet gösteren "Merhamet" İslam Derneği, Kiev'de okuyan Kırım Tatar öğrencileri ve Kiev Kırım Tatarları Derneği katılıyor. Eylem, Uygur halkının sorunlarına dünya kamuoyunun dikkatinin çekilmesi, Doğu Türkistan Uygurlarına karşı yapılan soykırımın önlenmesi ve ayrımcılığın durdurulması, Uygur halkına kardeş bir Türk halkı olarak dayanışmanın ifade edilmesi amacıyla yapılıyor.

QHA

Меджлис Крыма рассмотрел ситуацию в Восточном Туркестане

13 июля в г. Акмесджит (Симферополь) на заседании Президиума Меджлиса крымскотатарского народа обсудили ситуацию в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая и, в частности, положение уйгурского народа. Об этом информагентству QHA сообщили в пресс-службе Меджлиса.

Отметим, что в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая, где в последнее время состоялись массовые протестные акции уйгурского населения в защиту своих прав, жестоко подавленные властями с применением оружия, объявлено чрезвычайное положение и введены дополнительные войска.

Жертвами столкновений с войсками и спровоцированных провокаций, приведших к погромам по этническому признаку, стали тысячи мирных граждан.

Поступающие сведения свидетельствуют о расширении репрессий против мусульманского населения Урумчи и других районов Синьцзян-Уйгурского автономного округа. Властями принудительно закрыты мечети, производятся массовые аресты мирных жителей.

Во избежание широкомасштабной гуманитарной катастрофы Всемирный уйгурский конгресс обратился с призывом к Европейскому Союзу срочно направить наблюдателей в Синьцзян-Уйгурскe автономию. Конгресс также призвал мировое сообщество осудить "бесчеловечные преступления китайского правительства".

Нынешние события являются следствием длительной дискриминационной политики официального Пекина по отношению к коренному народу Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая, характеризующейся, прежде всего, в целенаправленной китаизации его территории путем искусственного изменения демографического и этнического состава населения автономии.

Так, начиная с 1950-х годов и по сегодняшний день, проводится государственная политика массового переселения этнических китайцев в автономный район и, одновременно, вывоз уйгурских юношей и девушек во внутренние районы Китая. С целью ускорения ассимиляции уйгуров начальное образование их детям предоставляется только на китайском языке, а в последние годы внедряемая властями политика «планирования семьи» разрешает каждой семье иметь не больше одного ребенка.

В связи с ситуацией, угрожающей дальнейшей судьбе самобытного уйгурского народа, Президиум Меджлиса крымскотатарского народа призвал Правительство Китайской Народной Республики и все стороны, вовлеченные в противостояние, отказаться от применения силы и приступить к разрешению конфликта путем диалога и договоренностей на основе международных актов о праве народов на самоопределение.

QHA

В Иране бойкотируют Nokia

В Иране бойкотируют Нокиа за сотрудничество с муллократами: Iranian consumers boycott Nokia for 'collaboration' и Boycott Nokia for Iran Crackdown.

Казахстанец контрабандой перегнал лошадей

Казахстанец контрабандой перегнал из Узбекистана табун лошадей на сумму 2,9 миллиона тенге, сообщил официальный представитель Агентства РК по борьбе с экономической и коррупционной преступностью Мурат Жуманбай. "Органами финансовой полиции выявлен факт контрабанды целого табуна лошадей - в Южно-Казахстанской области предан суду гражданин, который без таможенного оформления переместил через границу Казахстана с территории Узбекистана 46 голов лошадей", - сказал Жуманбай на брифинге в среду.

Cyprus to hold referenda on unification

The Greek Cypriot and the Turkish Cypriot communities will be asked to approve a reunification deal in simultaneous and separate referenda, government spokesman Stephanos Stephanou said on Sunday (July 12th). "It will be the people of Cyprus that will decide," he said. Describing the current period as crucial for the reunification talks, he said a bi-zonal, bi-communal federation is the only way to "restore territorial integrity, sovereignty and freedom" in Cyprus.

On Friday, Cypriot President Demetris Christofias warned that continuing the current situation in Cyprus "encompasses huge risks". In comments quoted by local media, he said the ongoing reunification process will proceed, as "there is no other way to reach a solution".

In other news, Turkish Cypriot leader Mehmet Ali Talat arrives in Ankara on Monday for a two-day working visit. He will discuss the reunification process with Turkish President Abdullah Gul, Prime Minister Recep Tayyip Erdogan, Foreign Minister Ahmet Davutoglu and Chief of General Staff Ilker Basbug.

>>

Путешествие Раббана Саумы из Ханбалыка в Париж

Раббан Саума родился в Ханбалыке (ныне Пекин) около 1220 года в семье несторианского клирика Шебана. Тюрк по национальности (предположительно уйгур или онгут). К 20 годам принял постриг в монахи. Около 1278 года вместе со своим учеником Марком отправился в Иерусалим в качестве посланца Хубилая. Путешественники пересекли страну тангутов, посетили Кашгар и Хотан, проехали через Талас и Хорасан и, наконец, прибыли в страну Ильханов.

Вскоре по прибытии посланцев Хубилая, умер патриарх Ассирийской церкви Востока Мар Дынха и спутник Саумы Марк (тоже тюрк) был избран патриархом под именем Мар Ябалаха III. Путешественники затем отправились в Тебриз для утверждения избрания со стороны Ильхана. Аргунхан, вступивший на престол в 1284 году, подумывал о заключении союза с христианскими правителями Европы с целью совместных действий против мамлюков в Сирии. Для посольства в Европу ему были нужны христиане и по совету нового патриарха он выбрал Сауму своим посланцем в Рим.

В 1287 году Раббан Саума двинулся на запад в сторону Трапезунда и Константинополя. После Константинополя Саума отплыл в Италию. По прибытии в Рим он узнал о кончине папы Гонория IV и, после кратких переговоров с кардиналами, направился через Флоренцию и Геную в Париж. Раббан Саума провел месяц при дворе Филиппа IV Красивого, пытаясь расположить того в пользу союза с Ильханами. Затем путешественник посетил Аквитанию, где (по всей видимости в Бордо) встретился с английским королем Эдуардом I. По возвращении в Багдад в 1288 году Саума cоставил описание своих путешествий (с рядом текстов можно ознакомиться здесь: "THE MONKS OF KUBLAI KHAN EMPEROR OF CHINA" и "ИСТОРИЯ MAP ЯБАЛАХИ III И РАББАН САУМЫ"). Раббан Саума скончался в 1294 году в городе Марага.

Hiçbir Türk onun kadar nam salmadı

Rakiplerini birkaç saniye içinde tuş eden Koca Yusuf, vatan hasretine dayanamayarak New York'ta bindiği geminin tam 111 yıl önce bugün batmasıyla arkasında adı gibi koca bir dram bırakarak okyanusta boğuldu.

ABD'de hiçbir Türk onun kadar saygı görmedi; onun kadar nam salmadı ve hiçbir Türk onun kadar arkasında koca bir efsane bırakamadı. Bugünlerde Mehmet Okur ve Hiyadet Türkoğlu'nun basket oynadığı spor ve gösteri merkezi Madison Square Garden'da 111 sene önce Koca Yusuf fırtınası esti. O dönem yayınlanan Amerikan gazetelerinde adı Terrible Turk (Yaman Türk) olarak geçen Koca Yusuf, rakiplerini aman vermemesiyle biliniyordu.

GELMEDEN MANŞET

Osmanlı'nın son dönemlerinde Türk'ün gücünü dünyaya göstermek için önce Fransa'da ardından da Amerika'da güreşen Koca Yusuf, New York'a gelmeye razı olunca daha yeni dünyaya ayak basmadan manşetlere çıkar. Güreş dünyasının İskender'i olarak gösterilen Koca Yusuf'tan şöyle bahsedilir: "Tırnağının ucuna kadar namuslu bir adam ve ne miktar olursa olsun para onu satın alıp cambazlık yaptıramaz", "Yusuf geldi. Güreş etmek istiyor ve isteğinde gayet samimi. Ancak Amerikalı rakip bulunmuyor. Anlaşılan bizimkiler müthiş ziyaretçinin kuvvetinden koktular", "Şimdiye kadar şampiyonuz diye poz veren adamlar, Türk bu memlekette kaldıkça meydana çıkmayacaklar."

25 Mart 1898 yılında ilk maçına çıkan Koca Yusuf, rakibi Ernest Roeber'i platformdan attığı için faul alarak yenik sayılsa da sonrasında yaptığı 33 karşılaşmada rakipleri George Bothner, Ewan Lewis, Dan McLeod, Tom Jenkins gibi isimleri saniyeler içinde mağlup eder. Ancak zaman geçtikçe vatan hasteri artık dayanılmaz olur. Chicago'da yapılan güreşte dünya şampiyonu Lewis'i üst üste iki defa yener ve Amerika macerasına son noktayı koyar.

OKYANUSTA BİR DRAM

Bu maçlarda kazandığı 800 altını kemerine koyup 21 Mayıs 1898'te Fransız gemisi La Bourgogne'a biner. Ancak sis yüzünden gemi Temmuz ayının başlarında İrlanda Bandıralı Cromartyshre çarpışıp ve batar. 800'den fazla yolcu can havliyle bulabildikleri filikalara atlamaya çalışır. Koca Yusuf da bu filikalardan birine yapışır. Ancak filikada bulunanlar onun sandalı devirmesinden korkarlar ve kafasına kürekle vurarak ondan kurtulmak isterler. Ancak Koca Yusuf bir türlü filikayı bırakmaz. Bunun üzerine filikaya bulunanlardan biri ipler kesmek için kullanılan baltayı alarak Koca Yusuf'un bileklerine ardarda vurur. Sonunda bileklerinden kopan çelik pençesi filikayı bırakırken Yusuf da okyanusa gömülür. O dönemde çıkan gazetelerde ve New York Kütüphanesi'nde bulunan fotoğrafının altında ise Koca Yusuf'un beline bağladığı altınlardan dolayı yüzemediği ve öldüğü yazılıyor.

New York Times gazetesi 7 Temmuz tarihli gemi kazası ile ilgili haberinde "The Terrible Turk Lost" başlığı ile okuyucularına Koca Yusuf'un kayıp olduğu duyurur.

MEZARI SABLE ADASI'NDA

Vatanına varamadan ölen Koca Yusuf'un cesedinin ise kazanın meydana geldiği yere yakın adalardan Sable Adası'nda olduğu sanılıyor. 9 Ekim 1898 tarihli Chicago Tribune gazetesinin haberine göre, kaza sonrası sahile vuran cesetlerden birinin belindeki kuşakta çok sayıda altın bulunduğu ve giyim tarzıyla diğerlerinden ayrı olduğu yazıyor. Gazete "Yaman Türk, Yusuf'un cesedi Sable Adası'nda" başlığıyla durumu okuyucularına duyuruyor.

Youssuf Ishmaelo (January 1 1857 - July 4 1898) was a Turkish professional wrestler who competed in Europe and the United States as Yusuf Ismail, the Terrible Turk during the 1890s. Widely known for his massive size and brute strength, he was recognized as one of the top three strongmen in the world by Alan Calvert, pioneer of American weight training, and photographer Edmond Desbonnet during the turn of the century.

Prior to his arrival in the United States, he remained undefeated in his near four-year career and successfully challenged Evan "Strangler" Lewis for the American Heavyweight Championship in 1898. Ishmaelo was the original wrestler to be known as "the Terrible Turk", however several others also used the name throughout the first half of the 20th century.

XIV Курултай МОТМ пройдет в Крыму с 9 по 16 августа

С 9 по 16 августа в Крыму пройдет XIV Курултай Международного объединения тюркской молодежи.

Для участия в проведении 14-ти Всемирных дней тюркской молодежи и XIV Курултая Международного объединения тюркской молодежи соберутся около 200 человек из разных стран. Об этом сообщил председатель организационного комитета, почетный председатель Крымскотатарского молодежного центра (КМЦ) Эскендер Бариев на пресс-конференции в Симферополе 8 июля.

По словам Эскендера Бариева, в мероприятии примет участие молодежь тюркских народностей из Украины, России, Азербайджана, Узбекистана, Казахстана, Кыргызстана, Китая, Турции, Македонии, Турецкой Республики Северный Кипр, Афганистана, Болгарии, Голландии, Германии и т. д.

Как отметил Эскендер Бариев, проведение данного мероприятия в Крыму позволит познакомить жителей Украины с тюрками, их культурой, а также будет способствовать ознакомлению делегатов и гостей с Крымом, его историей.

Эскендер Бариев добавил, что в рамках Курултая пройдут мероприятия политического характера, на которых обсудят проблемы указанных народностей. Помимо этого, будут организованы экскурсии по полуострову, а также пройдет ряд акций гуманитарного характера.

Инициаторами объединения вначале татарской, а позднее тюркской молодежи выступил Союз татарской молодежи «Азатлыкъ». Первый Курултай тюркской молодежи прошел в Татарстане в 1992 году, последующие прошли в Башкортостане, Чувашии, Азербайджане, Казахстане, Турции, Кыргызстане, Турецкой Республике Северный Кипр, Румынии, Македонии и Крыму.

TATARLAR.RU

Урумчи: комментарии политологов

Почитайте интересное интервью с политологами на сайте "Голоса Америки". Российский политолог Андрей Грозин увидел корень проблемы в экономическом кризисе. Американский политолог Пол Гобл (Paul Goble) легко развеял это заблуждение:

- Подобные конфликты чаще всего рассматриваются с историко-этнической или историко-культурной точки зрения: кому принадлежала территория, религиозные различия...

Андрей Грозин: Конечно, но в действительности дело обстоит намного сложнее. К примеру, уйгурские сепаратисты, о которых столько говорят и на Западе, и на Востоке, - это ведь отнюдь не люди книги. Это не люди ислама. Это люди, противодействующие социальному неравенству. И то, что в Пекине пытаются соотнести то, что сегодня происходит сегодня в Синьцзяне, с проблемой Тибета, лучше всего свидетельствует о том, что там, по крайней мере, отдают себе отчет в главном: в обоих случаях речь идет, прежде всего, об экономических проблемах.

- В интервью Русской службе "Голоса Америки" московский аналитик Андрей Грозин особо отметил экономический аспект проблемы. По его словам, в ситуации кризиса Пекин не может выделять на развитие Синьцзяна такие же деньги, как раньше, и это, по крайней мере, отчасти, стало причиной беспорядков. Ваше мнение?

Пол Гобл: Думаю, что это не совсем объективный взгляд на события. Пекин вкладывал в Синьцзян большие средства на протяжении последних 30-40 лет. Причина тому - богатые природные ресурсы региона. Кроме того, именно здесь воплощается в жизнь китайская ядерная программа. Кстати, именно на этот период приходится и массовое переселение сюда китайцев - инспирированное сверху. Если бы приведенный аргумент был справедлив, то взбунтовались бы этнические китайцы, а не уйгуры. Ведь на предприятиях, о которых идет речь, работают китайцы, а вовсе не представители коренного населения. Они-то и пострадали от кризиса. Что же касается уйгуров, то их участь и раньше была незавидна.

Хороший пример того что российская "элита" не в состоянии соображать вне пределов имперского мышления. Думают по-прежнему в духе марксизма-ленинизма: "народ бунтует значит требует хлеба". Имперцам трудно предположить что народ может быть просто хочет свободы.

Uyghur Human Rights Project

The Uyghur Human Rights Project (UHRP) was founded by the Uyghur American Association (UAA) in 2004 with a supporting grant from the National Endowment for Democracy (NED). UHRP's mission is to promote human rights and democracy for the Uyghur people, and to raise awareness of human rights abuses that occur in East Turkestan, referred to by the Chinese authorities since 1955 as the Xinjiang Uyghur Autonomous Region (XUAR).

Открытое письмо казахской молодежи города Урумчи

Это открытое письмо казахской молодежи города Урумчи Китайской Народной Республики президенту Республики Казахстан Нурсултану Назарбаеву появилось (насколько я понял) в июне сего года т. е. ДО последних событий в Восточном Туркестане.

Уважаемый Нурсултан Абишевич!

По разным историческим причинам, разбросанные в более чем сорока странах мира, Ваши сородичи видят Вас как Президента независимого Казахстана, как главу и опору всей казахской нации.

Как Вам известно, в истории казахского народа много суровых и кровавых страниц. Просторные земли, свободу которых испокон веков отстаивали наши предки, были захвачены чужеродными колонизаторами.

Но все же, в конце прошлого столетия произошло грандиозное событие для нашей нации, заветная мечта всех последователей и сторонников Оспан батыра и чаяние казахской молодежи декабря 86-го стала явью - Казахстан стал независимым государством.

Вам известно, что в последнее время, казахи, проживающие на территории КНР, сталкиваются с всекитайскими общественными проблемами. И наряду с решением проблем казахстанского общества, в Вашей компетенции уделять внимание национальным вопросам казахского народа и за рубежом. К тому же, социальный строй Китая не дает возможности международным организациям вмешиваться во внутренние дела страны. И поэтому, мы решили обратиться к Вам с открытым письмом. Небезразличная к будущему Казахстана, казахская молодежь, проживающая в КНР, только и желает внести свой вклад в его развитие, но вся политика, проводимая Правительством Казахстана по отношению к казахам, проживающим за рубежом, разработана не до конца. Поэтому мы, несмотря на жесткую внутреннюю политику Китая, пишем Вам это письмо, с надеждой на помощь и решение насущных проблем казахов, проживающих в Китае.

Просьба казахской молодежи в Китае о помощи
в организации работы в Казахстане

Как Вы знаете, казахская диаспора в Китае наиболее образованная среди национальных меньшинств, к тому же, она почти полностью сохранила свою самобытность - родной язык, обычаи и традиции. Но в последнее время, идет обратный процесс - языковая политика Китая делает свои обороты и, в ходе чего, большая часть молодежи осталась без работы. Одно, только недавно появившееся правило, по которому в госучреждениях могут служить только те, которые обучались в университетах внутреннего Китая. Подобные шаги заставляют скитаться как минимум 80% молодежи коренной нации.

Также печально и то, что сейчас городские казахи поголовно отдают своих детей в школы с китайским языком обучения и таким образом следующее поколение лишается своих корней. Дела с аулчанами не лучше - они, видя, что и с высшим образованием постоянная работа сомнительна, просто прекращают обучаться после средней школы и обрекают себя на жалкое существование. Продолжение всего вышесказанного делает будущее казахов в Китае смутным и неясным, если это будущее вообще есть.

Здесь большое количество образованных молодых людей, которые желают реализовать свои знания в Казахстане, а острая нехватка кадров только усиливает это желание. Но некоторые причины препятствуют этому. Самая главная из них - риск остаться брошенным на произвол судьбы, придя в Казахстан. Поэтому мы просим, чтобы были образованы государственные органы, ответственные за трудоустройство молодых казахских специалистов, переехавших из других стран. С помощью подобных органов китайская молодежь особо не тревожится о трудоустройстве, к тому же, в Китае для таких молодых существенно снижено налогообложение. Только вот казахам, по разным причинам, вроде: "не владеет китайским языком" или "мусульманин", в помощи отказывают.

Еще, в Казахстане остро стоит жилищний вопрос. И если жилья не хватает самим коренным гражданам, то о выделении жилья нам, и речи быть не может.

Также, казахи в КНР свободно владеют казахским и китайским языками, неплохо владеют и английским, но вот с русским они не знакомы вообще. А так как русский язык является основным в делопроизводстве и без него не принимают на работу, то условия пребывания соплеменников в Казахстане только усугубляются. Поэтому, просим Вас, помочь в освоении русского языка казахам из-за рубежа. А так же, просим упразднить обязательное знание русского для получения рабочего места, поскольку государственным языком является казахский, а не русский.

По некоторым данным, в Казахстане сейчас трудятся более 500 тысяч ханьцев, продолжение этого процесса может кончиться тем, что они станут еще одним национальным меньшинством, а позже и способным бороться за власть внутри страны. И мы, просим Вас, отбирать в качестве временных трудовых мигрантов в основном из среды этнических казахов, на основе взаимной договоренности с Правительством КНР. И направлять их не только в Алматы и Астану, а по всем регионам Казахстана, особенно в северные области. Все это будет работать только во благо Казахстана. Как Вы сами часто повторяете: "Я верю в молодежь, они - будущее Казахстана", мы верим в Вас, надеемся на то, что Вы не обделите нас своим вниманием.

Переход на единый латинский алфавит

как шаг к созданию духовного единства всей казахской нации

По известным историческим причинам, казахи во всем мире пользуются тремя разными алфавитами, что способствует раздроблению и отчуждению друг от друга. Вам известны минусы кириллицы для казахского языка, доминирование культуры России с ее помощью, нам же известны минусы арабского письма по системе Ахмета Байтурсынова. Мы не против и древней тюркской рунической письменности, но вероятность ее возрождения слишком мала. Мы считаем, что латинский алфавит - единственный компромисс, несмотря на все трудности, поскольку главное - развитие казахского языка и его приспособление к новым стандартам сегодняшнего времени.

Хотим отметить, что сейчас в Китае казахской молодежи приходиться изучать сразу три совершенно разных алфавита, и если учесть, что китайский все более и более доминирует над языками национальных меньшинств, то молодежи изучать отдельно арабское письмо очень сложно. Власти Китая, также, не против заменить арабское письмо на латинское, связывая первое из них с Исламом. Как в свое время младотюрки, во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком, провели реформу турецкого языка ради его будущего, так и нам, казахам, крайне необходимо провести реформу казахской письменности. Без этого казахи в разных странах будут отдаляться друг от друга все дальше и дальше. Поэтому мы надеемся на Ваше целесообразное решение.

Просьба о помощи

в национально-духовном плане казахам в Китае

Вы сами знаете, как усердно власти Китая стараются превратить все национальные меньшинства в "жуньхуа", отрывая их от родного языка, верований. Даже казахоязычные СМИ агитируют за эту идею. Недавно, под предлогом "развития культуры национальных меньшинств", казахские школы были объединены с китайскими и, таким образом, с большим размахом началась проведение кампании "двуязычного образования", что привело к тому, что кроме уроков родного языка, все занятия ведутся на китайском. А со следующего года решено сократить занятия по изучению родного языка на целых три часа в начальных школах. Здесь, в Китае казахи серьезно тревожатся за будущее своей культуры.

Китай уже агитирует свое величие, не только внутри страны, но и за ее пределами, в том числе в Казахстане. В результате дипломатического сближения двух государств, все больше сказывается китайское культурное влияние - открытие "Института Конфуция" в Астане, журнал "Сосед", совместно издаваемый двумя странами и т.д.

В таком случае, мы думаем, что будет правильнее способствовать укреплению и развитию духовных ценностей казахской диаспоры с помощью степенной и продуманной политики, умело используя развитие двусторонних отношений. Особенно уместны предложения Жади Шакенулы. Главное здесь заключается в том, чтобы под Вашим началом Правительство представило Казахстан Китаю, показало свои культурные ценности, чтобы радио и телевидение Казахстана вышло на связь с казахскими коллегами в Китае, что было бы полезным в восстановлении национального самосознания.

Как известно, Китай блокирует проникновение иностранных СМИ во внутрь страны, что является большой преградой и для казахской местной молодежи в познании Казахстана. Но с расширением глобальной сети, появилась возможность теперь узнать о Казахстане больше, и для этого было бы лучше, если бы правительственные и прочие сайты, поддерживающие культуру казахского народа, имели варианты с арабским или латинским алфавитами, или даже с китайским языком, так как, почти все казахи в Китае владеют им. Следствием станет сближение друг с другом, не смотря на границы.

Просьба об уделении большего внимания образованию

казахской молодежи в Китае

По причине того, что во всех высших школах Китая занятия ведутся на китайском языке, а устроиться на работу становится все труднее, большинство казахов в Китае предпочитают, чтобы их дети получили высшее образование в казахстанских ВУЗах. Но с приездом наших соплеменников в Казахстан, они встречаются с огромным количеством проблем, поэтому нужно создать условия, чтобы они могли спокойно сдать экзамены.

К тому же, ежегодно, некоторые возвращаются домой, не сумев поступить, что тяжело ощутимо в финансовом плане для небогатых казахов. Поэтому, просим Вас, опираясь на законы обеих государств, проводить экзамены для поступления в Казахстанские ВУЗы для казахских детей в Китае. Если все это будет предусмотрено, то откроется широкая дорога, не только для переезда толковых молодых в Казахстан, но и для получения знаний среди казахов в Китае.

О названии "оралман"

Само называние "оралман" вызвало спор в обществе. Но Ваши слова о том, что следует ликвидировать или заменить это слово, оставило равнодушными казахов в Китае. Не следует забывать, несмотря на то, что земли, такие как: Баркуль, Еренкабырга, Тарбагатай, Алтай, Или и другие, находятся под юрисдикцией Китая, являются только частью казахских земель испокон веков, которые защищали наши предки.

Вам удалось прийти к соглашению в вопросе о границе между Китаем и суверенным Казахстаном, неразрешенные еще с советской эпохи, уверяя, что не будете претендовать на территорию Китая, в то время как, сами китайцы печатают учебники, указывая земли Жетысу и Восточного Казахстана китайскими, тем самым, претендуя на просторные земли независимого Казахстана.

К тому же, зарубежные казахи не те, кто бросил Родину в свое время, и теперь решились возвратиться - нет! Они испокон веков пили ее воду, жили там, защищали ее. Мы хотим сказать, что если и дальше единокровные сородичи будут называться "оралманами", то это будет наравне с тем, что вы признаете земли до Балхаша китайскими. Чем чуждаться сородичей, было бы полезнее изучать историю, культуру казахов за рубежом и познавать их в Казахстане, укрепляя духовную взаимосвязь.

О прекращении использования национальных ценностей

как средств для денежных заработков

Несколько лет назад в Китае вышло винно-водочное изделие под названием "Домбра", и таким образом наша священная реликвия была растоптана. Недовольные этим казахи, объединившись, делали все возможное - поднимали вопрос на правительственных собраниях, собирали подписи, судились, но все тщетно. И все только под предлогом того, что "в Китае нет государственного органа, полномочного решать вопросы целого казахского народа, и никто не вправе поднимать такие вопросы в суде". Китайцы казахов презрительно называют "хаса", и большинство самих казахов уже привыкли к этому. Недавно, даже водка с таким названием вышла, это крайне оскорбительно по отношению к казахам, поскольку в основе названия лежит слово "казах"! Вот теперь, не решив вопрос с "Домброй", появилась еще одна головная боль, затрагивающая национальное достоинство. Также, мы достаточно видели и шоколад с иллюстрациями национальных символов Казахстана - флага и герба, с портретами нашего предка и великого поэта Абая. Поэтому, просим Вас, остановить использование национальных символов и культурных ценностей, представляющих казахскую национальность и сам Казахстан, как рекламных брендов, и таким образом защитить наше духовное достояние. Не будет лишним и специальный закон, регулирующий эти вопросы.

Если эти просьбы будут удовлетворены, то это будет огромным вкладом для будущего полутора миллионной казахской диаспоры, проживающей в Китае, и мы выразим огромную благодарность, не только от имени молодежи, но от и всех Ваших сородичей.

Перевод с казахского. К письму были прикреплены имена 362 студентов с подписями, как представителей казахской молодежи в Китае. Автор - клуб "Рух пен Тіл" имени Мухтара Шаханова. Пресс-служба - 87778017158 (Айдар).

Erdoğan calls East Turkistan killings "genocide"

ISTANBUL (Reuters) - Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said Friday genocide was being committed in China's northwest province of Xinjiang and called on Chinese authorities to intervene to prevent more deaths. "The incidents in China are, simply put, a genocide. There's no point in interpreting this otherwise," Erdogan said.

"We're having trouble understanding how the Chinese government would remain a bystander to this," Erdogan told reporters in comments broadcast live on NTV television. "We want the Chinese administration, with which our bilateral ties are continuously improving, to show sensitivity."

Turkey has sought to boost ties with China, the world's third-biggest economy. President Abdullah Gul last month became the first Turkish president to visit China in 15 years, signing $1.5 billion worth of trade deals, according to Turkish media. Turkey's Industry Minister Thursday called on Turks to boycott Chinese goods to protest the violence in Xinjiang, but a spokesman said this was the minister's personal view and not government policy. Thursday, Erdogan said Turkey would grant a visa to exiled Uighur leader Rebiya Kadeer, who is based in the United States. Kadeer told Turkish television that Turkish authorities had twice denied her visa application to visit the country.

>>

Muhtar Kent

Мухтар Кент это президент и генеральный директор 'The Coca-Cola Company'. Классическая биография успешного менеджера:

Мухтар Кент родился в 1952 году в Нью-Йорке (США) в семье турецкого дипломата. Учился в университете города Халл (Англия) и в 1978 году получил диплом MBA в Лондонском университете. Свою карьеру Кент начал в 1979 году в турецком отделении 'The Coca-Cola Company'. В период с 1989 по 1995 года занимал должность старшего вице-президента 'The Coca-Cola International и отвечал за развитие группы в Центральной и Восточной Европе. В 1997 году Кент вернулся в Турцию и начал работу в 'Anadolu Group'. В 1999 году назначен президентом и исполнительным директором в 'Efes Beverage Group'. В 2005 году вернулся в 'The Coca-Cola Company' и с 2006 года занимал должность президента по международных операциям (т. е. отвечал за операции компании за пределами Северной Америки). С июля 2008 года Мухтар Кент - президент и генеральный директор 'The Coca-Cola Company'.

China Rejects Turkey's Call For UN Talks

BEIJING (AFP) - China on Thursday rejected a call by Turkey to discuss deadly unrest in the Xinjiang region at the United Nations Security Council, saying the incident was an internal affair.

"The Chinese government has taken decisive measures according to law," foreign ministry spokesman Qin Gang said. "This is completely China's internal affair, there is no reason to seek a Security Council discussion."

His comments came after Turkey called on China to secure a quick end to what it called an "atrocity" in the northwest Xinjiang region, where riots that erupted Sunday in the region's capital Urumqi led to days of violence. The unrest has seen 156 dead, more than 1,000 injured and 1,434 arrested so far, Chinese authorities have said.

In televised remarks Wednesday, Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said the events amounted to an "atrocity."

"We expect ... the immediate implementation of the necessary measures in line with universal human rights," he said. He added that Turkey, a non-permanent member of the U.N. Security Council, would ask the U.N. body to discuss ways of ending the violence.

>>

Muslim World Response

Uighur Muslims Crushed in East Turkistan: The Muslim World's Absence of Reaction

<..> Muslims around the world have an absolute religious, moral, and human duty to identify with their oppressed brothers and sisters in East Turkistan. These suffering people whose plight can be compared with the plight of the Palestinians, are only demanding basic human rights, including the right to religious freedom. Muslims, as the Prophet Muhammad (peace be upon him) said, must never betray or abandon other Muslims, especially in time of distress.

Unfortunately, however, Muslim states and Muslim peoples alike have been largely silent in the face of these atrocities in East Turkistan. In Turkey and India, there have been some protests in solidarity with the Uighur people, but in the Arab world no signs of protests over the bloody repression have been seen as of now.

To be sure, no one is suggesting a confrontation with China over this chronic issue. However, Muslims, peoples and regimes alike, are exhorted to send an unmistakable message to Beijing that the continued persecution and killing of Muslims in the Land of the Uighur is unacceptable and must be stopped immediately. True, Arab and Muslim friendship with China is a worthy goal for both sides. However, this is not a one-way street and China must show deference to Muslims with whom it has had historical relations dating back to the early Islamic period. <..> This is why Muslims should remind China of the huge trade it has with more than 50 Muslim countries which amounts to more than a hundred billion dollars per year. Muslims have many ways to demonstrate to China their displeasure at what is happening in the Land of the Uighur. Muslims can and should hold protests outside Chinese embassies and diplomatic missions around the world. Muslims can also boycott Chinese products which are flooding many Muslim countries, especially in the Middle East. This would cause millions of Chinese workers to go jobless. At the individual level, Muslim internet users can also flood the worldwide web with messages of solidarity with their Uighur brothers and sisters who are not even allowed to weep their martyrs or cry out for justice.

If Only the Uighurs Were Buddhist and China Was Israel

<..> Following the news that did make it out of Xinjiang, I thought if only the Uighurs were Buddhists like the Tibetans with whom the Uighurs share almost mirror grievances against Beijing. If they were Buddhists, Bjork, Sting, Bono and all those other one-named saviors of the world's poor and oppressed would have held "Free Xinjiang" concerts already. But the West continues to largely ignore the Uighurs. Maybe they're not as cuddly as the Tibetans or their leader the Dalai Lama.

Perhaps the U.S. State Department would issue stronger words in their defense if only the Uighurs weren't the wrong kind of minority in a country that produces half the goods we use and which currently lends the wobbly global economy enough money to keep it just this side of total collapse. The Uighurs aren't Buddhists but are instead Muslims and us Muslims don't get much love these days. You'd think the U.S. at least would be paying a bit more attention to Uighurs after locking up four of their brethren at the prison camp at Guantanamo without charge for seven years. They were released earlier this year to Bermuda.

If the West seems deaf to Uighur complaints, then where are their fellow Muslims? Surely this is a chance for Muslims across the world to march in protest at the stranglehold the godless Communist Chinese keep over the Uighurs?

Justice for Uyghur (S.A.H.R.)

As free and democratic people, we strongly condemn the Chinese government for its brutality to crack down on peaceful protests by young Uyghurs in Urumchi conducted on Sunday, July 5 2009. According to Uyghur eyewitnesses, as many as 800 Uyghur protesters were killed and thousands were injured by armed Chinese police and security forces.

On July 5 the student protest began peacefully. Videos submitted by several amateurs to YouTube speak for themselves. The students demanded justice for the Uyghurs who were injured and killed in Guangdong. They have also protested against increased racial discrimination of Uyghurs throughout China. But as usually, the authorities responded to them with excessive force instead of listening to complaints of Uyghur students. Paramilitary police used tear gas to disperse protesters, then they started to shoot at them when they refused to leave. According to several Uyghur eyewitnesses, paramilitary forces began to shoot at any Uyghurs who were in their visual field, killing an estimated number of 800 young people. But the Chinese media showed only a few wounded Chinese victims and scenes of Uyghur attackers in different cars. Pictures were carefully selected to show the world and the Chinese audience. The authorities are using every mean to prevent leakage of the facts on the ground to international journalists, they turn off Internet and telephone communication between Xinjiang Uyghur Autonomous Region and the free world. The Chinese government shows only the news and pictures that it wants to show the world and hide the facts on the ground.

East Turkistan, which was the original name of Xinjiang, is home to around 10-15 million Uyghurs. Uyghurs and Tibetans have suffered a great deal of political and religious persecution, ethnic discrimination and cultural genocide. Since the Chinese invaded Xinjiang in 1949, there were less than 7% Chinese. After the invasion, i. e. the systematic movement of Chinese people into the area, demographic structure has changed completely. Now Chinese people constitute more than 50% of the population because of the influx of Chinese immigrants. The Chinese government has flooded East Turkestan (Xinjiang) with Chinese immigrants and marginalized the Uyghurs.

We urge the Chinese government to stop the brutal attack on peaceful people, to release those arrested in connection with this protest and to return all Uyghurs who were killed and taken away by armed police to their families so they can bury their dead after Uyghur cultural and religious traditions. We urge the Chinese government to prosecute the persons responsible for the wounded and killed Uyghur workers in Guangdong toy factory on June 26. At the same time, we will ask the international community to express concern over the violent attacks and unjustified killings of peaceful Uyghurs and also we hope the international media will listen to the stories from both sides before it presents news from the Chinese media. The Chinese government must stop its heavy-handed policy of forced assimilation, East Turkestan question must be solved through peaceful dialogue.

Shahin Ostajloo
Spokesman for S.A.H.R.
South Azerbaijan (Iran) Human Rights
Tel: 004528341837

World Uyghur Congress' Statement on July 5th Urumqi Incident

The World Uyghur Congress condemns in the strongest possible terms the brutal crackdown of a peaceful protest of young Uyghurs in Urumchi on Sunday, July 5th, by the Chinese security forces. According to Uyghur eyewitnesses, as many as 800 Uyghur peaceful protesters were killed and many more were injured by the Chinese security forces.

The peaceful protest began after 1,000 to 10,000 protesters - mostly students - went to the People's Square in central Urumqi at around 5:00PM on July 5. Hundreds of Chinese paramilitary police with shields, rifles and clubs were already in position and moved to disperse and arrest the protesters before they reached the People's Square, which indicates that the government has full knowledge about the upcoming protest as it was announced by some Uyghur students on the internet two days earlier. The main agenda of the Uyghur protesters is to show their disappointment at the government's handling of a mob attack on Uyghur workers a week earlier in Shaoguan city, Guangdong Province, in which 18 Uyghurs were killed and more than 300 were injured. The Uyghur protesters demanded a probe into the deadly fight in Shaoguan and wanted to get an answer why the police did not show up for hours to stop the Chinese attackers. The July 5 student protest started as a peaceful demonstration as several amateur videos posted on Youtube suggest (check the video links below). The student protesters were holding Chinese national flags in their hands at the time, and demanded justice for Uyghurs wounded and killed in Guangdong. They also protested against increased racial discrimination they face as Uyghurs across China. But, as before, the authorities did not choose to listen to the grievances of the students, and replied them with excessive forces instead. Paramilitary police initially used tear gas to disperse the student protesters but started to shoot at them when they refused to leave. According to several Uyghur eyewitnesses, paramilitary forces started to shoot at any protester on sight in the evening, chasing them around in alleyways, and killed estimated 800 young Uyghurs. However, the Chinese media showed yesterday only some wounded Chinese victims and scenes of Uyghurs' attacking on various vehicles, images that they carefully selected for the world and the Han Chinese audience to see, portraying Uyghurs as bad, troublemaking terrorists, a tactic that caused all this mess in the first place. They said 156 people died and 818 were wounded, but did not mention who they were and how they died or wounded. But the authorities are using all the means available to them to prevent the leakage of the facts on the ground to foreign or international reporters by disabling all of the internet and phone communications between the Xinjiang Uyghur Autonomous Region and the outside world. As the world already know, the Chinese government carefully crops out the news and images that it wants the world to see and hides the facts on the ground.

>>

Ногайцы возмущены и бунтуют

Приблизительно две недели тому назад была бойня в, так сказать, регионе РФ, называемом русскими Ставропольским краем: ногайцы не выдержали и начали конфликт с даргинцами. В этом конфликте участвовали, возможно, сотни человек с обеих сторон и со стороны властей. Русские власти поддержали даргинцев, естественно, т. к. там они срощены с местной властью. Омоновцы избивали только ногайцев. Причина конфликта - бытовая как в Казакстане, но глубинная в том, что даргинская диаспора захватила власть в этих ногайских селах коррупционным путем (а другого в Рассее нет). И вообще, наряду со своими русскими хозяевами, по сути захватили эту территорию Ногайской Орды. Условно назвал её Ногаи, так как Орды и огромного народа ногайцев (несколько миллионов в 18 веке до уничтожителя-манкурта "фельдмаршала" Суворова) уже нет.

Примечание специально для тех, кто не знает (есть такие) - Ногайцы это наши (казакские, т. к. я казакский тюрк, также башкирские, татарские и т. д.) ближайшие братья - почти один народ в прошлом.

129 dead in East Turkistan

UPDATE! Официальные китайские цифры - 184 человека: 137 китайцев / 46 уйгуров / 1 дунганин. Неофициально говорят о 500-800 и более погибших уйгуров.

Жертвами массовых беспорядков в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая стали 129 человек, еще 819 человек получили ранения, сообщило агентство «Синьхуа».

BEIJING (Reuters) – Rioting in the China's restive far west region of Xinjiang killed 129 people, the official Xinhua news agency reported on Monday, sharply raising the government count of dead in the ethnic unrest. A brief report from Xinhua news agency gave no more details, and an earlier report had merely said a number of people had died in the riots that swept Urumqi, regional capital of Xinjiang, on Sunday. The riots and an earlier protest set the Uighur ethnic minority of Xinjiang against security forces.

>>

О комплиментарности и некомплиментарности народов

В последнее время в среде националистов различных этносов стали употребляться такие термины как "комплиментарный народ" и "некомплиментарный народ". Меня это довольно сильно заинтересовало. Я вот покопался в поисковике чтобы как-то более чётко сформулировать понятие комплиментарности для всех читателей этого блога. Так вот что я отыскал, существуют два вида комплиментарности - литературная и этническая. Но поскольку читателей нашего блога не особо заинтересует понятие литературной комплиментарности, то мы заострим внимание исключительно на комплиментарности этнической. Итак, этническая комплиментарность - это

положительная или отрицательная – в пассионарной теории этногенеза ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнических коллективов, определяющее деление на «своих» и «чужих». Явление комплиментарности лежит в основе этнического разделения людей, потому что этнические коллективы объединяются на основе взаимной симпатии их членов. При этнических контактах положительная комплиментарность этнических систем может привести их к симбиозу или слиянию с образованием новой целостности, а отрицательная – к химере со всеми негативными последствиями такого контакта. Подобно другим этническим явлениям, комплиментарность предстает перед нами как явление статистическое и вероятностное (то есть на индивидуальном уровне возможны любые случаи и отклонения от закономерности, но при повышении ранга рассматриваемой системы закономерность действует все более четко).

То есть, иными словами из определения следует, что комплиментарность подразумевает собой объединение на прежде всего ментально-культурной почве. Этнически это и так понятно, так как одна этническая группа и есть народ, а это само-собой единое целое. Соответственно о комплиментарности в таком случае речь абсолютно не идёт. А идёт речь о том, что культурно и ментально народы сближаются (как понятно из определения). Давайте расмотрим некоторые примеры. Вот например, недавно я узнал, что русские националисты делят нас (т. е. Тюрков) на комплиментарных и некомплиментарных. Под первую категорию попадают Чуваши, Башкорты, Татары, Кумыки, Хакасы и даже Саха. А под вторую - Тюрки Туркистана, Азербайджана, Крыма и Тувы. Но для чего это делается русскими и так понятно. Дело не хитрое, никакой науки и личных наблюдений, а всё гораздо проще - устранение угрозы (в свой адрес соответственно) "пантюркизма". То есть Тюрков в РФ хотят разделить на вражеские лагеря, при этом абсолютно не понимая насколько Тюрки близки между собой культурно и этнически, хотя сильно подвержены различным пропагандам. Нас упорно разделяли и при совке, но сейчас эту тему мы не станем поднимать, дабы не уйти от темы комплиментарности.

Так вот, я предлагаю рассмотреть тему комплиментарности на личном примере, для чего беру ситуацию в современной Азербайджанской республике, Исламской республике "иран", и региона Восточной Анатолии, населённой идентичной ветвью Туркменского народа. Я бы ещё хотел, чтобы представители каждого тюркского этноса привели свои примеры (чисто ради эксперимента), понятно что Тюрку комплиментарнее всех это другой Тюрк, но всё же давайте проведём анализ.

Итак, современную Азербайджанскую республику населяют: Тюрки (Туркмены, Татары), иранцы (персы, таты, лахиджи, даглинцы, талыши, курды), кавказцы (лезгины, удины, цахуры, рутульцы, будухи, хиналукцы, джеки, аварцы, грузины, ингилойцы), славяне (русские, украинцы, молокане), семиты (евреи, ассирийцы), армяне. Выходцев из экзотических стран я в расчёт не беру, ибо их мало и исторического опыта совместного проживания у нас нет.

Исламская республика "иран": Тюрки (Туркмены, Гашгаи, Гарапапахи, Халаджи, Гарадаглы, племена Хорасанской группы), иранцы (персы, таты, таджики, гилянцы, мазандаранцы, талыши, курды, луры, бахтиары, чахараймагцы, белуджи), монголы (хазарейцы), семиты (арабы, ассирийцы, евреи), армяне, кавказцы (ферейданцы, адыги), дравиды, негры (потомки рабов из восточной Африки).

Восточная Анатолия: Тюрки (Туркмены и Гарапапахи), иранцы (курды и зазы), кавказцы (грузины, лазы, аджарцы). Повсеместно в городах проживают арабы, евреи, ассирийцы, армяне, хемшилы, греки.

Давайте исходить прежде всего из истории, так как она наиболее точно показывает межэтнические отношения. Проверим. Тюрки, проживавшие в этом регионе тысячу лет вступали в отношения со всеми вышеперечисленными народами. По порядку - персы. На первый взгляд может показаться что Азербайджанские и Хорасанские Тюрки очень близки с персами, например шиизм, история единой государствености, смешанные браки и т. д. Ну на первый взгляд комплиментарны? Да, комплиментарны, что чёрт возьми ещё надо?! А дело ведь совсем не простое. Даже если мы рассмотрим день вчерашний. Религия, ну да, и те и другие шииты, но каждый из этих шиизмов стоит на своих национальных опорах. У Тюрков до сих пор сильно Тенгрианство, у персов Зороастризм. Вроде в Гуме все чтут Аллаха, только вот представления о почтении у всех-то разные. Даже называют Бога по-разному - Туркмены говорят Танры (Тенгри), персы говорят Худо. Так что Туркменский шиизм это одно мировоззрение, а персидский - уже совсем другое. Вот вам на лицо и разница. Далее, культура и бытность, Тюрки это кочевой скотоводческий народ (преимущественно), а персы - преимущественно оседлый земледельческий. Многие твердят - "кочевники дикари, а земледельцы цивилизаторы". Ну а как тогда объяснить, что большая часть учёных, врачей, музыкантов, военначальников, философов, и т. д. в регионе были Тюрками? В городах жили и те и другие, а вот почему то "дикие номады из юрт" развивались лучше чем "цивилизованные продавцы картошки". Кстати и по торговле Тюрки персам не уступали, ибо ещё в доисламские времена в Огузском государстве торговля стояла не на последнем месте. Опять же разница на лицо, разные культуры, разные народы. Теперь институт государственности. Известно, что государство "иран" обязано своим образованием именно Тюркам (не выгони Тюрки пуштунов из страны, был бы сейчас к востоку от Тегерана большой "Офганистон" с "толибоном" во главе и коммуникациями времён 15-го века). Со времён Сельджукидов в регионе управляли преимущественно Тюрки. Благодаря национальной терпимости монархические династии Туркмен роднились с греками, персами, арабами и курдами. Как показала история, персы доверяли Тюркам управление государством, ибо сами категорически не способны к управлению империей (хотя им очень хотелось, но как говорят "рождённый ползать - летать не может"). Примеры тому имеются. Упадок Сефевидов начался с правления полукровки Аббаса - первого, который привёл к престолу персов, доведших империю до полной гибели. К тому же ублюдок ненавидел собственных детей и внуков (одного сына зарезал, двух ослепил, внуков подсадил на наркотики). Ещё яркий пример несостоявшаяся династия Пахлави (полностью персидская), современный муллохаменеистан держится только благодаря Тюркам-манкуртам, которым выгодно существование этого государства. Исходя из этого вроде опять комплиментарность... да нет, есть одна интересная особенность. У персов были свои интересы, раз они подкладывали Сефевидской династии своих женщин, и как показала история, персы как правило своего добивались - все полукровки были проперсидскими. Опять не проходит по шкале комплиментарности. А вот если взять сегодняшние отношения Тюрков и персов, то все мифы о комплиментарности моментально испаряются. Что в "иране", что в Азербайджане Тюркам уготовлена участь ассимиляции в татоперсидском обществе. Причём не грубая и насильственная, а тихая и мирная. В "иране" через насаждение фарси, арабских имён, персидских фамилий и пропаганды общемусульмасткого братства. В Азербайджанской республике через насаждение татоперсидской культуры. Совок даже специально перенёс столицу АДР из чисто Тюркского города Гянджа в эпицентр персизма на Абшерон в Баку (исконно персидский посёлок, затем отстроенный в мегаполис всем совком, с последующим завезением инородцев со всей совдепии). Ну так и где же здесь комплиментарность? Короче говоря, персы и им подобные иранцы (таты, лахиджи, гилянцы, талыши, мазандаранцы) не производят впечатления врагов, они не нападают на людей, не насилуют наших женщин, не убивают детей, не оккупируют толпами наши земли, плюс ко всему у нас имеется довольно неконфликтный опыт исторического проживания друг с другом. Но всё это нельзя назвать комплиментарностью, ибо они проводят по отношению к нам культурную экспансию, которая угрожает уничтожить нас как самостоятельный этнос. Это по большей части относится к персам и татам. Близко родственные им лахиджи, талыши, гилянцы, и мазандаранцы уже почти ассимилированы ими же.

Монгольские хазарейцы и прочие чахараймагцы постоянно восставали против Тюркских династий со времён Хулагуидов, происходили постоянные межэтнические конфликты, дружбы почти не было. Это сразу понятно - некомплиментарные народы. Правда об их укладе жизни и быте я ничего не знаю, но всё же это не меняет ясной картины.

Семиты арабы наши исторические конкуренты и враги. С арабами у Тюрков трения были постоянны, тут, я считаю, ничего объяснять не нужно. Плюс ко всему мы абсоютно различны по менталитету и культуре. Наверное любой, более-менее вменяемый Тюрк понимает, что никакая общемусульманская пропаганда не в состоянии скрыть эту некомплиментарность.

Почти такая же история с семитами ассирийцами, у которых все окружающие в облике врагов. Относительно нас, исторически этот малочисленный этнос для нас был абсолютно незаметен. И ничего мы о нём не слышали до относительно недавних событий 100-летней давности. Я имею ввиду резню Туркменского народа в Азербайджане и Восточной Анатолии, где ассирийцы (айсоры) в купе с армяшками и курдами принимали непосредственное участие. Очевидно, что они наши враги, к тому же они отличны от нас абсолютно. Итог понятен всем.

Исторически русские наши враги, комментарии будут излишними, все и так всё знают. Скажу только (специально для русских) что ни один Тюркский народ за всю историю не придерживался прорусской позиции (манкурты-ханы не в счёт), так что не надо нас делить на "хороших" и плохих". Правда есть среди славян некто молокане, которые абсолютно безвредны для Тюрков. Они никогда не вмешивались в наши дела и не навязывали своих позиций. Пусть мы абсолютно разные, но врагами назвать их я не могу.

В принципе положительное отношение у меня к грузинам (не путать с остальными картвелами, ибо кто хотя бы раз видел какую-либо сванскую макаку тот поймёт, что сван и грузин это небо и земля). Хоть мы и конфликтовали и культурно мы различаемся, в целом это нормальный народ.

Нейтральное отношение у меня к иранским кочевникам лурам, бахтиарам, белуджам. Ибо о них ничего не знаю. Про "комплиментарность" евреев и армян слышал весь мир. В нужный для себя момент они открывают своё истинное лицо. Потомки негров-рабов они негры везде. И отношение к ним соответствующее. Ну а о курдах и вайнахо-дагестанцах не стоит даже и говорить.

Так что, проведя краткий анализ я пришёл к выводу, что понятия "этнически комплиментарный народ" и "этнически некомплиментарный народ" не имеют основания для истины. Я не верю в это. Я понимаю другое - у каждого народа есть свои интересы и каждый должен за них бороться (конечно стараясь при этом оставаться человеком). У кого какие мнения на сей счёт?

Организационные способности тюркистов

Организационные способности сетевых тюркистов вызывают печаль и уныние. Несколько примеров.

1) В каком состоянии находится ресурс TURAN.INFO известно пожалуй всем читателям нашего блога. Тем кто еще сомневается предлагается открыть раздел "Тюркизм: теория и практика > Идеология > Тюркские организации" данного форума и затем подсчитать число оставшихся там дискуссий и сравнить например с тем что было в октябре 2007 года. Когда-то это была интересная и очень важная ветка которая могла бы стать основой для консолидации и координации действий тюркистов в сети. Увы... Но зато на форуме 7 администраторов и 11 модераторов. Представьте себе: 18 управляющих.

2) Некоторое время назад форум TURANIA.COM заразился похожей болезнью: количество 'ответственных лиц' стало расти в геометрической прогрессии. Появились модераторы / подмодераторы / подподмодераторы / даже подподподмодераторы. Неудивительно что при таком количестве менеджеров ответственного за самое непосредственное техническое обеспечение и защиту сайта не нашлось. Возможно конечно это просто совпадение но TURANIA.COM не работает уже в течение месяца.

3) В интернет-сообществе "Союз Молодежи Тюркских Стран" на MAIL.RU объявился некто "Elshad Abdullayev" и представился как "генкоординатор и замглавы МОТМ". Объявилось 'ответственное лицо' не просто так: 'ответственному лицу' не понравилось то что "Союз Молодежи Тюркских Стран" использует символику МОТМ. Сопутствующий вопрос - почему не работают сайты МОТМ? - генкоординатор и замглавы МОТМ не удостоил ответом.

Недавно - и это после года (!) 'руководства' - даже далеко не самый умный из числа новых хозяев сайта TURAN.INFO догадался: "Как мы собираемся строить Туран если элементарно не можем починить форум?" Было бы смешно если бы не было так грустно. О каком влиянии сетевых тюркистов (про Туран речь не идет вообще) можно говорить если 'ответственные лица' не в состоянии справиться с минимумом ответственности которую сами же на себя гордо возложили?

Результаты соцопроса крымских татар

67.9% крымских татар считают, что в настоящий момент у них недостаточно возможностей для воспитания детей в традициях своего народа. Об этом свидетельствуют результаты социологического исследования, проведенного киевским Центром имени Разумкова.

Согласно результатам исследования, 97.8% крымских татар считают себя мусульманами. 20% среди данной группы крымских татар считают, что мусульманин должен стремиться к переустройству страны по принципам Ислама, еще 25.6% - добиваться восстановления Халифата.

Больше половины крымскотатарского населения заявляют, что в их практике были случаи притеснения родного языка во время общения с чиновниками, во время обучения или в общественной деятельности. 70% крымских татар выступают за возвращение их национальных топонимов. К «украинскому народу» себя относят только 20.7% крымских татар, не относят 23.9%, 55.4% затрудняются с ответом на данный вопрос. 36.3% крымских татар затрудняются с ответом на вопрос о будущем статусе полуострова. Однако 11.4% крымских татар видят Крым независимым государством, еще 10.8% - частью России, 10.3% выступают за крымскотатарскую автономию в составе Украины, а еще 10.3% готовы сохранить нынешний статус Крыма, но при расширении его полномочий. 32.6% крымских татар поддерживают идею о признании их коренным народом на Украине.

Отметим, что исследование проводилось с 7 по 20 мая 2009 года, опрошено 2016 человек в Крыму и Севастополе в возрасте от 18 лет. Ошибка выборки не превышает 2.3%.

Kırım Tatarlarının %67.9'u, çocuklarını milli geleneklere göre yetiştirmek için yeterli imkanlara sahip olmadığı fikrini belirtiyor.

Kiev Razumkov Sosyolojik Araştırma Merkezi'nin yaptığı anketin sonuçlarına göre, Kırım Tatarlarının %97.8'inin İslam dinine mensup olduğunu, %20'sinin ülkenin İslam prensiplerine göre yeniden düzenlenmesi gerektiğini belirtti. Ankete katılan Kırım Tatarlarının %25.6'sı ise halifeliğin yeniden kurulması fikrini taşıyor.

Kırım Tatarlarının yarısından falzası devlet memurları ile görüştüğü, eğitim ya da diğer sosyal faaliyetleri sırasında Kırım Tatar diline karşı baskı yapıldığı olaylarla karşılaştığını belirtti. Sürgünden dönen vatandaşların %70'inin Kırım'da tarihi coğrafik adların geri verilmesi isteğini bildirdi. Kırım Tatarlarının %20.7'si "Ukrayna halkına" ait olduğunu belirtirken, %23.9'u ait olmadığı fikrini taşıyor, %55.4'ü ise soruya cevap vermekte zorlandı. Kırım'ın köklü halkının %36.3'ü Kırım'ın gelecekteki statüsü ile ilgili soruyu cevaplandırmakta zorlanırken %11.4'ü Kırım'ı gelecekte bağımsız devlet olarak görüyor. Ankete katılan Kırım Tatarlarının %10.8'i gelecekte Kırım'ı Rusya'nın bir parçası olarak görürken, %10.3'ü Kırım'ın Ukrayna'ya bağlı Kırım Tatar Otonom Cumhuriyeti olmasını istiyor. Öte yandan %10.3'ü de Kırım'ın şimdiki statüsünün değişmesini istemiyor. Araştırmada yer alan Kırım Tatarlarının %32.6'sı Ukrayna'da köklü halk olarak tanınması fikrini desteklediğini belirtti.

7-20 Mayıs 2009 tarihleri arasında yapılan araştırmaya göre Kırım ve Akyar'da (Sivastopol) 18 yaş üstü 2016 kişi katıldı. Hata payı %2.3'ü geçmiyor.

QHA

Kırım Tatarlarının problemleri Brüksel'de görüşülecek

2 июля 2009 года в Брюсселе пройдет «круглый стол» на тему «Крым - дорога вперед». Организатор данного мероприятия - Европейский политический центр, являющийся одним из самых влиятельных научных институтов по вопросам проблематики ЕС в странах Европы. Об этом информационному агентству QHA сообщили в пресс-службе Меджлиса крымскотатарского народа. В пресс-службе отметили, что организация данного совещания является следствием возрастающего интереса Европейского Союза к Крыму и крымскотатарской проблеме. На «круглом столе» будут широко обсуждаться проблемы крымских татар, что позволит впоследствии выделить наиболее приоритетные из них для дальнейшего изучения специализированных структур ЕС.

Напомним, в мае текущего года в Крыму состоялась встреча руководства Меджлиса с руководителем Политического департамента Генерального Секретариата Совета министров Европейского Союза г-жей Хельгой Шмидт, посетившей Крым с рабочим визитом. Тогда Х. Шмидт подробно ознакомилась с положением крымскотатарского народа на Родине.

По информации пресс-службы Меджлиса, в «круглом столе» в Брюсселе примут участие руководитель Политического департамента Генерального Секретариата Совета Министров ЕС Хельга Шмидт, представитель Украины при ЕС Андрей Веселовский, президент Центра ближневосточных исследований Александр Богомолов, президент Всемирного конгресса крымских татар, первый заместитель председателя Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров, а также эксперты и исследователи ряда комиссий ЕС.

Как пояснил Р. Чубаров, он направил организаторам «круглого стола» предложение обсудить в ходе заседания вопросы непосредственного вовлечения стран-членов ЕС к разработке и реализации специальных программ международной помощи в решении правовых, социально-экономических и гуманитарных вопросов, связанных с возвращением, обустройством и восстановлением прав крымскотатарского народа. В дни пребывания Рефата Чубарова в Брюсселе также запланированы его встречи с представителями крымскотатарской диаспоры Германии и Франции.

Brüksel'de 2 Temmuz 2009 tarihinde "Kırım - ileriye giden yol" konulu yuvarlak masa toplantısı yapılacak. Söz konusu etkinliğin organizatörü, AB'de en etkin bilim araştırma enstitülerinden biri olan Avrupa Siyaset Merkezi olacak. Kırım Tatar Milli Meclisi basın servisinin QHA'ya verdiği bilgilere göre, Avrupa Birliği'nin Kırım ve Kırım Tatarları'nın sorunlarına karşı olan ilginin artışı sonucu benzer etkinlikler düzenlenmeye başladı. Brüksel'de yapılacak toplantı sırasında, ileride araştırma yapacak yetkili AB kuruluşlalrının belirlenmesi amacıyla Kırım Tatar sorunları ayrıntılı olarak ele alınacak.

Kırım'da Mayıs ayında KTMM yönetimi AB Konsey temsilcisi Helga Schmidt ile görüşmütü. Schmidt, Kırım ziyareti sırasında Kırım Tatar halkının durumu hakkında ayrıntılı bilgi edinmişti.

KTMM basın servisinin verdiği bilgilere göre, yuvarlak masa toplantısında AB Konsey Temsilcisi Helga Schmidt, Ukrayna AB Temsilcisi Andrey Veselovskiy, Yakın Doğu Araştırmalar Merkezi Başkanı Aleksandr Bogomolov, Dünya Kırım Tatar Kongresi Başkanı, KTMM Başkan Vekili Refat Çubarov, uzman ve araştırmacılar yer alacak.

Çubarov, yuvarlak masa toplantısının organizatörlerine, etkinlik sırasında, Kırım Tatar halkının vatana dönüşü, yerleşmesi ve haklarının iade edilmesi ile ilgili yasal, sosyo-ekonomik sorunların çözümünü sağlayacak özel uluslarası yardım programlarının geliştirilmesi ve uygulanmasına AB üye ülkelerini çekmekle ilgili konuların ele alınması teklifini gönderdiğini belirtti. Ayrıca Brüksel ziyareti sırasında Dünya Kırım Tatar Kongresi Başkanı Çubarov, Almanya ve Fransa Kırım Tatar diasporası temsilcileri ile görüşecek.

QHA

Romanya'da Kırım Tatar Hicret Anıtı dikilecek

Крымский художник Эмиль Дервишев приглашен представителями крымскотатарского дернека (общества) в Румынии для создания памятного знака, посвященного крымским татарам.

Как сообщил информационному агентству QHA сам скульптор, памятник будет посвящен массовой эмиграции крымских татар из Крыма, которая началась после того, как Крымское ханство было завоевано Российской империей. По словам Э. Дервишева, члены крымскотатарской общины предложили ему данный проект, ознакомившись с работами скульптора на выставке в Румынии в прошлом году. В мае текущего года он посетил Румынию и вместе с заказчиками определил место для установки памятника.

На данный момент утверждена идея памятного знака, согласовывается проект. Э. Дервишев сообщил, что памятник будет установлен на площади в центре г. Меджидие и, по проекту автора, будет достигать около 3 метров в высоту. Выполнена скульптура будет из бронзы либо мрамора.

Памятный знак, концепцию которого автор пока хранит в секрете, планируется выполнить и установить в течение ближайших месяцев.

«Представители дернека хотели, чтобы автором этого знака стал именно крымский татарин, - отметил Э. Дервишев. - Это интересный проект, мне очень приятно заниматься им».

Справка. В 1783 г. в результате победы Российской империи над Османской империей Крым был сначала оккупирован, а затем аннексирован Россией. Притеснения российской администрации и лишение земли крымскотатарских крестьян вызвали массовую эмиграцию крымских татар в Османскую империю. Две главные волны эмиграции пришлись на 1790-е и 1850-е гг. По данным исследователей конца XIX в., население полуостровной части Крымского ханства к 1770-м гг. составляло примерно 500 тыс. человек, 92% из которых были крымские татары. Первая российская перепись 1793 г. зафиксировала в Крыму 127.8 тыс. человек населения, в том числе 87.8% крымских татар. Таким образом, за первые 10 лет российской власти Крым покинуло 3/4 населения. В 1850-е гг. из Крыма эмигрировало около 300 тыс. крымских татар. Их потомки сейчас составляют основную часть крымскотатарской диаспоры в Турции, Болгарии и Румынии.

Romanya Müslüman Tatar Türkleri Demokrat Birliği, Kırım'ın Rusya İmparatorluğuna ilhakının ardından yürütülen etnik temizlik siyaseti sonucu Kırım Tatar halkının yaşadığı büyük hicret için Romanya'nın Mecidiye şehrinde Kırım Tatar Hicret Anıtı dikecek.

Anıt projesini Kırımlı ressam ve heykeltraş Emil Dervişev yaptı. Dervişev, QHA muhabirine yaptığı açıklamada, Romanya'da katıldığı bir sergide Romanya'daki Kırım Tatar derneği temsilcilerinin eserlerini beğenmesinin ardından kendisine anıt teklifinin geldiğini, mayıs ayında yaptığı ziyaret sırasında da anıtın dikileceği yerin belirlendiğini belirtti.

Heykel projesinin onay aşamasına geldiğini kaydeden Dervişev, anıtın 3 metre yüksekliğinde olacağını ve Mecidiye şehrinin merkez meydanında yer alacağının altını çizdi. Ana fikrinin sır gibi saklandığı heykelin mermer veya bronzdan yapılması ve önümüzdeki aylarda tamamlanması bekleniyor.

Emil Dervişev, "Dernek temsilcileri, anıtın bir Kırım Tatarı tarafından yapılmasını istiyorlar. Bu benim için çok memnuniyet verici ve ilginç bir çalışma oldu." dedi.

Kırım 1783 yılında Rusya İmoaratorluğu tarafından işgal edildi. Rusya'nın uyguladığı baskı ve yaptığı toprak gaspı sonucu Kırım'ın yerli halkı Kırım Tatarları Osmanlı İmparatorluğu'na büyük dalgalar halinde hicret etti. Tarihçiler Kırım Hanlığından hicret edenlerin toplam sayısının 1 milyon ila 1.8 milyon arasında olduğu tahmininde bulunuyorlar.

QHA

History of European March

Рондо «А ля Турка», или «Турецкий марш» [youtube video] — одно из самых известных произведений Вольфганга Амадея Моцарта. Любовь турок к этой мелодии воистину не знает границ. Простые люди не помнят автора, но все поют. Большинство уверены, что мелодия — народная. По словам музыкального критика Артыла Ятакоглу, жанр военного марша Моцарт позаимствовал у Османского военного оркестра, который всегда сопровождал многотысячное войско султана: «Военный марш, в сущности, был изобретен турками и, как и кофе, через Вену попал в Европу. «Турецкий марш» стал первым европейским музыкальным произведением нового времени с использованием ударных инструментов. Дело в том, что мода на военных барабанщиков пошла именно из Турции: турецкие военачальники никогда не начинали битву без музыкального сопровождения. Предварительное устрашение противника было важнейшим элементом тактики османов. Сотни музыкантов с бубнами, арабскими удами, барабанами создавали какофонию звуков».

Опера Моцарта «Похищение из сераля» ежегодно исполняется в султанском дворце Топкапы. Рассказывает преподаватель стамбульской консерватории Джеем Шан: «Главный персонаж произведения — султан Селим. Мусульманин, то есть, с точки зрения европейцев, «дикарь», у Моцарта он дает христианам урок нравственности. Султан отпускает на волю сына своего кровного врага, говоря о радости платить благодеянием за причиненное зло».

>>

Андриян Николаев

В этот день 5 лет назад в возрасте 75 лет скончался советский космонавт №3 Андриян Николаев. По сути Николаев был первым тюрком побывавшим в космосе.

Николаев Андриян Григорьевич - пилот космического корабля (КК) "Восток-3" и командир космического корабля "Союз-9", лётчик-космонавт СССР №3. Родился 5 сентября 1929 года в деревне Шоршелы ("Чистые ключи"), ныне - село Мариинско-Посадского района Чувашии, в семье крестьянина. Чуваш. В 1947 году окончил Мариинско-Посадский лесотехнический техникум. Работал мастером лесозаготовок в Карелии.

В Советской Армии с 1950 года. В 1950 году окончил школу воздушных стрелков при Кировабадском военном авиационном училище лётчиков. Служил в строевых частях ВВС СССР воздушным стрелком. В 1951-1952 годах учился в Черниговском военном авиационном училище лётчиков, в 1954 году окончил Фрунзенское военное авиационное училище лётчиков. Служил в строевых частях ВВС СССР.

В 1960-1982 годах Николаев - в отряде советских космонавтов. Выполнил 2 космических полёта. Первый - 11–15 августа 1962 года на КК "Восток-3", продолжительностью 3 суток 22 часа. Это был первый групповой космический полёт (с КК "Восток-4"). 1–18 июня 1970 года полковник Николаев совместно с бортинженером Севастьяновым совершил второй космический полёт в качестве командира КК "Союз-9" продолжительностью 17 суток 17 часов. На тот момент это был самый длительный космический полёт.

C 1963 по 1968 годы Николаев являлся командиром отряда космонавтов. В 1968 году без отрыва от основной работы окончил Военно-воздушную инженерную академию имени Жуковского (инженерный факультет). В 1968-1974 годах - заместитель, в 1974-1992 годах - первый заместитель начальника Центра подготовки космонавтов. С 1992 года генерал-майор авиации Николаев - в запасе.

Жил в Звёздном городке Щёлковского района Московской области. Скоропостижно скончался от обширного повторного инфаркта миокарда, осложнённого кардиогенным шоком и тяжёлым нарушением ритма сердца, вечером 3 июля 2004 года в столицие Чувашии - Чебоксарах, где в качестве главного судьи участвовал в работе судейского корпуса на V Всероссийских сельских спортивных играх. Национальный герой чувашского народа похоронен 6 июля 2004 года с воинскими почестями на территории Музея космонавтики (открыт в 1972 году) в родном селе Шоршелы. Этот день был объявлен в Чувашии днём траура.