Визит главы узбекских спецслужб в Германию

Неизвестно, как и когда прибыл в Германию Рустам Иноятов, глава узбекской службы безопасности, и как долго он тут пробыл, пишет сегодня немецкая газета Die Welt. Поговаривают, что приглашение он получил от Федеральной канцелярии. По слухам, переговоры с 64-летним Иноятовым вели Федеральная разведывательная служба и Федеральная канцелярия. Их темой была террористическая угроза Германии, исходящая от основанного узбеками "Союза исламского джихада" (IJU). Однако официального подтверждения этой информации не имеется.

Тем не менее, многое говорит в ее пользу, подчеркивает журналист Гюнтер Лахман. Многочисленные выходцы из Германии, подозреваемые в терроризме, являются членами IJU. Вопрос, почему так много немцев, а также турок, выросших в Германии, отправляются в террористические лагеря IJU и как это можно предотвратить, давно занимает органы безопасности. Вероятно, ответа на этот вопрос федеральное правительство ожидало от Иноятова.

Другая тема переговоров – это безопасность военной базы бундесвера в узбекском Термезе. Военное присутствие Германии в Узбекистане попало под огонь критики уже три года назад. Но вывода солдат бундесвера требовали тогда не радикальные исламисты, а правозащитные организации. Поводом для этого стало кровавое подавление народного восстания в Андижане. Тогда ЕС ввел санкции в отношении Узбекистана, но несколько недель назад они были отменены. Именно их отмена дала возможность пригласить в Германию Иноятова.

>>

Quantum of Nonsense

Коммунисты презирают Куриленко - киносодержанку Бонда 007. Линк предоставлен Atrak для TURAN.INFO.

На каком языке молиться?

На форуме TURAN.INFO реанимирована тема реформации Ислама: Как насчет модернизаций Ислама? (начало порезанной дискуссии здесь). Положу свои 2 тиына.

Одно из основных предложений - если не самое основное - озвученное рядом участников дискуссии (и кстати не только на указанном форуме) заключается в переводе Корана и богослужения в целом с арабского на язык понятный населению:

Мне кажется, что главным недостатком Ислама является то, что арабский язык совершенно не родственный нам и большинство тюрков не понимают смысл заученных молитв.

Вопрос: зачем? Сейчас любой верующий может заглянуть в один из переводов Корана и получить по крайней мере общее представление о смысле написанного. Разбираться же в тонкостях интерпретаций это задача специалистов (т. е. теологов). Казак считающий себя мусульманином более/менее выполняет предписания Ислама и кое-какие обряды. Что еще нужно? Ислам это часть культуры казакского народа (и большинства других тюркских народов). Следование традиции - в разумных пределах - является вполне достаточным условием для сохранения традиции и следовательно культурной самобытности. Глубокого понимания текста и - вместе с этим - 'глубокого погружения' в вопросы религиозного характера НЕ требуется.

Арабский язык является барьером на пути распространения религиозного фанатизма. Так имеет ли смысл разрушать этот барьер?

Католики молящиеся на латинском были гораздо меньшими фанатиками в сравнении с протестантами которые перевели Библию на 'понятный язык'. Ведьм сжигали в основном в Германии - вдоль культурной границы протестантов с католиками - и в Скандинавии. Нетерпимость 'пуритан' хорошо известна: от Кальвина до ваххабитов. Национализация религии имеет конечно много положительных сторон но в современном мире акцент на религии в деле национальной самоидентификации принесет больше вреда чем пользы. Потому молиться следует на арабском языке и не забивать себе голову вопросами смысла. В конце концов Коран это Слово Аллаха и никому из нас не постичь смысла божественного откровения ни на каком языке по определению.

Ulugbek (1394-1449)

Ровно 559 лет назад 27 октября 1449 года был убит Мухаммед Тарагай бин Шахрух, больше известный как Улугбек.

Мухаммед Тарагай Улугбек (1394-1449), тюркский астроном и математик, государственный деятель. Сын Шахруха, внук Тимура. Родился 22 марта 1394 года в обозе во время одного из походов деда. С 1409 года правитель Самарканда. Большую роль в его увлечении научными занятиями сыграло чтение книг из обширной библиотеки отца. Как правитель Улугбек уделял большое внимание развитию образования в стране: построил школы-медресе в Бухаре, Самарканде и других городах, покровительствовал ученым. Построил обсерваторию. Работа Самаркандской школы астрономов под руководством Улугбека и при его участии продолжалась свыше 30 лет. Основным ее итогом были так называемые "Новые астрономические таблицы", содержащие изложение теоретических основ астрономии и координаты свыше 1000 звезд. Каталог получил широкую известность в Европе (издан в Оксфорде в 1665 году), Индии и Китае. Приведенные в нем сведения, а также существенно уточненные Улугбеком значения продолжительности года, наклона эклиптики к экватору и прецессии имели большое значение для астрономии. Убит по приказу сына Абдул-Латифа 27 октября 1449 года. Похоронен в мавзолее Тимуридов Гур-Эмир в Самарканде. С 1840 года один из лунных кратеров носит имя Улугбека.

Ссылки для изучения казакского языка

40 уроков казахского языка
Қазақ тiлi

Казакстан отмечает День Республики

25 октября 1990 года утверждена Декларация о государственном суверенитете Казахской Советской Социалистической Республики.

Верховный Совет Казахской Советской Социалистической Республики, выражая волю народа Казахстана, стремясь к созданию достойных и равных условий жизни для всех граждан Республики, считая первостепенной задачу консолидации и укрепления дружбы народов, проживающих в Республике, признавая Всеобщую декларацию прав человека и право наций на свободное самоопределение, осознавая ответственность за судьбу казахской нации, исходя из решимости создания гуманного демократического правового государства, провозглашает государственный суверенитет Казахской Советской Социалистической Республики и принимает настоящую Декларацию.

Сейчас этот день отмечается как День Республики (Respwblïka Künі) согласно закону от 13 декабря 2001 года №267 'О праздниках в Республике Казахстан'. В 2008 году три дня (25-27 октября) объявлены выходными.

Казакстан стал предпоследней советской республикой объявившей о суверенитете. После 25 октября 1990 года союзные законы имели преимущество над республиканскими только на территории Кыргызстана. Кыргызстан принял аналогичную декларацию 15 декабря 1990 года.

A Quote from Sati' al-Husri

Великолепный отрывок из сочинения сирийского писателя и 'отца' современного арабского национализма Sati' al-Husri был обнаружен в интернете:

Every Arab-speaking people is an Arab people. Every individual belonging to one of these Arabic-speaking peoples is an Arab. And if he does not recognize this, and if he is not proud of his Arabism, then we must look for the reasons that have made him take this stand. It may be an expression of ignorance; in that case we must teach him the truth. It may spring from an indifference or false consciousness; in that case we must enlighten him and lead him to the right path. It may result from extreme egoism; in that case we must limit his egoism. But under no circumstances, should we say: "As long as he does not wish to be an Arab, and as long as he is disdainful of his Arabness, then he is not an Arab." He is an Arab regardless of his own wishes. Whether ignorant, indifferent, undutiful, or disloyal, he is an Arab, but an Arab without consciousness or feeling, and perhaps even without conscience.

Озвученные мысли - помимо прочего и в моем понимании - согласуются с высказанными еще кажется Зия Гекальпом идеями о примате воспитания и образования над 'кровью' и 'расой' в определении нации.

John McCain vs Barack Obama: финал!

Через 10+ дней нас ожидает финальный матч серии 'McCain - Obama'. С одной стороны нам (людям сторонним) вроде без разницы: кто бы не стал новым президентом Америки политика США в отношении например ЦА и России навряд ли изменится. С другой стороны наблюдать сражение двух претендентов на кресло в Овальном кабинете захватывает не хуже боев Тайсона с Холифилдом в лучшие времена. Нам есть чему поучиться в смысле политтехнологий.

Сейчас Обама впереди. Некоторые эксперты предсказывают победу Обамы с вероятностью в 80%. Я лично болею за Маккейна так как американские республиканцы мне как-то по душе. Партия Линкольна все-таки. Я также разделяю некоторые взгляды консерваторов касательно 'gun control' и абортов. Энергетическая программа Маккейна гораздо более реалистична. Кроме того политика республиканцев (по большей части) менее страдает популизмом в сравнении с политикой демократов. И вот вам пример:

At a town hall meeting January 6, 2008 McCain was reported to have answered a question on the Armenian Genocide by noting that he recognizes the Armenian Genocide, but opposes the Armenian Genocide Resolution due to the Turkish government's sensitivities and the importance of their continued contribution to the war on terror. On September 29, 2008, in an open letter to the Armenian-American Community of the United States he stated, that "it is fair to say that one of the greatest tragedies of the 20th century, the brutal murder of as many as one and a half million Armenians under the rule of the Ottoman Empire, has also been one of the most neglected" and that "it is our responsibility to recognize those tragic events".

On January 19, 2008 Obama announced that as a U.S. Senator, he has stood with the Armenian American community in calling for Turkey's acknowledgement of the Armenian Genocide, and supports its recognition. In 2006, Obama criticized Secretary of State Condoleezza Rice for firing United States Ambassador to Armenia, John Evans, after he used the term "genocide" to describe Turkey's killing of hundreds of thousands of Armenians. On June, 2008 Obama restated his commitment to U.S. recognition of the Armenian Genocide in a letter to ANCA Chairman Ken Hachikian. Obama supported House Resolution 106 which recognized the killings as genocide.

Дело вовсе не в борьбе за голоса избирателей армянского происхождения. Большинство американских армян проживает в Калифорнии которая давно является 'синим штатом' и отдаст свои 55 голосов Обаме в независимости от точки зрения армянской диаспоры. Это именно позиция: Обама политизирует историю в то время как Маккейн подходит к вопросу с чисто прагматической точки зрения.

Hüseyn Cavid (1882-1941)

С сегодняшнего дня начинаем новую рубрику под названием 'Календарь': знаменательные даты связанные с тюркской культурой и историей. Не обещаю что рубрика будет вестись постоянно но по возможности будем стараться.

Итак 24 октября:

24 октября 1882 года в Нахчыване родился выдающийся азербайджанский драматург и поэт Гусейн Джавид.

Wikipedia:

Huseyn Abdulla oglu Rasizadeh (Hüseyn Abdulla oğlu Rəsizadə) was born in 1882 to a family of a theologian in Nakhchivan in the Erivan Governorate. After completing his elementary education at a religious school in 1898 Javid pursued his mid-school education in the Maktab-i Tarbiya of Mashadi Taghi Sidgi. In 1899–1903 Huseyn Javid studied in the Talibiyya Madrasah in Tabriz. After obtaining a degree in literature at the Istanbul University in 1909 Javid worked as a teacher in Nakhchivan, Ganja and Tiflis, and starting from 1915 in Baku.

Huseyn Javid's first book of lyrical poems titled 'Keçmiş günlər' was published in 1913. However Javid was known more as a playwright. His philosophical and epic tragedies and family dramas introduce a new line of development in Azerbaijani literature. In his literary tragedy 'Şeyx Sənan' (1914), Huseyn Javid philosophized about the idea of a universal religion to lift inter-religious barrier between humans. His most famous creation, 'İblis' published in 1918, exposed all oppressive forces as the supporters of 'humans are wolves to each other' philosophy and 'the XX century cultural savages' and summarized them in the character of Satan. In his works Javid criticized any form of colonialism and oppression.

During the 1920s and 1930s Huseyn Javid authored a number of historical epics, such as 'Peyğəmbər' in 1922, 'Topal Teymur' in 1925, 'Səyavuş' in 1933, 'Xəyyam' in 1935.

Huseyn Javid wrote during the difficult time of Collectivization and Stalin purges in the Soviet Azerbaijan. In the worst times of totalitarianism he refused to serve as propagandist of 'revolutionary socialist achievements'. Javid was arrested in 1937 on trumped up charges of being a 'founding member of a counter-revolutionary group that was plotting an overthrow of the Soviet power'. His arrest was a part of the nationwide campaign of purge against intelligentsia. The Soviet government exiled Huseyn Javid to the Far East, where he died on 5 December 1941 in the city of Magadan.

Маразм крепчал

Вот поглядите как оболванивают дагестанскую молодежь. Удивительно что такие топорные совковые методы пропаганды оказывается до сих пор применяют в России (и не только в России кстати).

Полиция памяти и свобода научного исследования

The freedom of historical debate is under attack by the memory police
The Guardian (UK)

One can also find the original English version of the article on the Liberté pour l'Histoire (Liberty for History) website.

Timothy Garton Ash
17.10.2008

Один из не самых очевидных способов урезания свободы в Европе - это законодательство, регулирующее память. Во все большем числе стран принимаются законы, гласящие, что то или иное историческое событие нужно помнить и описывать так, а не иначе, причем порой, если вы даете неправильный ответ, вас ожидает уголовное преследование. То, какой ответ будет считаться неправильным, зависит от вашего местонахождения. В Швейцарии вас подвергнут преследованию, если вы скажете, что те ужасные события, которые пережили армяне в последние годы Османской империи, не были геноцидом. В Турции вас накажут, если вы назовете их геноцидом. То, что в Альпах государство постановило считать истиной, в Анатолии государство постановило считать ложью.

На этой неделе группа историков и писателей, среди которых был и я, попыталась дать отпор этой опасной бессмыслице. В "Appel de Blois", опубликованном в прошлые выходные в Le Monde, мы заявляем, что в свободной стране 'определение исторической истины и ограничение свободы историка карательными санкциями - не дело каких бы то ни было политических властей'. Кроме того, мы выступаем против наращивания корпуса так называемых 'законов об истории'. Среди первых подписавшихся - такие историки, как Эрик Хобсбаум (Eric Hobsbawm), Жак Ле Гофф (Jacques Le Goff) и Хайнрих Аугуст Винклер (Heinrich August Winkler). Неслучайно это обращение прозвучало во Франции, имеющей самый напряженный и мучительный недавний опыт с законами о памяти и преследованиями. Все начиналось довольно мирно в 1990 г., когда отрицание нацистского холокоста европейских евреев, а также других преступлений, установленных Нюрнбергским трибуналом 1945 г., стало караться законом во Франции и ряде других европейских стран. В 1995 г. историк Бернард Льюис (Bernard Lewis) был осужден французским судом за то, что заявлял на основе общедоступных свидетельств, что, согласно определению международного права происшедшее с армянами некорректно называть геноцидом.

>>

Georgia Hinders Russian Military Presence in Armenia

Неужели Баку так запросто позволяет РФ кормить и вооружать Армению через территорию Азербайджана? Taken from the link recently provided by bocek:

Raising a serious obstacle to Russia's military presence in Armenia, Georgia appears to have closed its airspace to transport planes making vital shipments to Russian troops stationed in the neighboring South Caucasus state. According to Russian and Armenian officials, the move is the result of the recent Russian-Georgian war that has redrawn the geopolitical picture in the region. They say the Russian military is now forced to re-route supplies to its base in Armenia via Iran and even Azerbaijan, which has long resented Moscow's close defense links with its archenemy. Policymakers and defense experts in Yerevan, however, downplay the significance of the apparent ban on the transit of Russian military personnel and cargos through Georgian territory. They insist that it does not call into question the continued deployment of some 5,000 Russian troops at the western Armenian town of Gyumri, a key element of Armenia's national security doctrine. "Georgia no longer provides us with air corridors," Colonel Ashot Karapetian, deputy commander of the Russian military base in Armenia, told EurasiaNet. "Our supplies are now being carried out via Azerbaijan and Iran."

Another topic recently discussed at Turania

Another topic recently discussed at Turania: Russia friend or foe to Turania. The topic contains interesting ramifications with regard to language and culture as well as some useful insights from the participants of Irish and Spanish origin. Enjoy!

Azerbaijan: Election Day

According to the preliminary results of an exit poll conducted by the non-governmental organization coalition Free, Transparent, Fair Elections in 125 polling stations, President Aliyev secured 85.7 percent of the vote. Opposition candidate Igbal Agazade, chairman of the Umid (Hope) Party, came a distant second with 3.5 percent of vote, the coalition’s preliminary findings showed.

Энергетическая тюрьма

Kazakhstan seeks to balance East and West
The New York Times (USA)

David Stern
06.10.2008

В ходе официального визита в Узбекистан в прошлом месяце премьер-министр и бывший президент России Владимир Путин заключил соглашение о покупке узбекского газа по рыночным ценам, обеспечив таким образом доступ Кремля к ресурсам страны.

Одновременно с этим казахские и узбекские власти договорились о постройке газопровода, который будет входить в российскую систему трубопроводов. Это разбивает надежды Запада транспортировать центральноазиатский газ в Европу в обход России. Кроме того, Казахстан отказался от планов строительства в Грузии нефтехранилища, которое должно было помочь восстановить экономику страны после войны с Россией.

Вдобавок Россия предложила Азербайджану - еще одной бывшей советской республике с притягательными для Европы и Соединенных Штатов запасами углеводородов - скупать весь его природный газ. Если президент Азербайджана Ильхам Алиев примет условия Кремля, это может дополнительно уменьшить влияние Запада в регионе и стать приговором проекту трубопровода Nabucco, который, как надеялись европейцы, должен был покончить с зависимостью Европы от российского газа.

>>

Orhan Veli Kanık (1914-1950)

Выдающийся турецкий поэт XX-го века Орхан Вели Канык (Orhan Veli Kanık) родился в Стамбуле в семье дирижера Президентского Симфонического Оркестра. Учился на философском отделении литературного факультета Стамбульского Университета. С 1935 г., бросив учебу, работал почтовым чиновником в Анкаре, с 1942 г. – на военной службе. С 1945 г. работал переводчиком (с французского на турецкий) в сфере Министерства Образования Турции. Менее чем через 2 года оставил работу, полностью сосредоточившись на литературной деятельности. В 1941 г. Орхан Вели в содружестве с Октаем Рифатом (Oktay Rifat) и Мелихом Джевдетом (Melih Cevdet) создает литературную группу 'Треножник' ('Saçayak'). С деятельностью группы связана настоящая реформа турецкой поэзии. Так, после Орхана Вели стихи в традиционной манере 'роз и соловьев' превратились в безнадежные анахронизмы. Поэт тяготел к свободному стиху, экспериментировал с размерами, ввел в оборот значительный пласт разговорной речи. Выпускал журнал 'Yaprak' ('Лист', 1949-1950, 28 номеров). Умер в Стамбуле в возрасте 36 лет от кровоизлияния в мозг. В качестве причин смерти называют автокатастрофу 1939 г. плюс злоупотребление алкоголем. С творчеством поэта можно ознакомиться на оффсайте а также в переводах на English и русский.

15 октября отмечается День Памяти татарского народа

ОБРАЩЕНИЕ К ТАТАРСКОЙ НАЦИИ
ПО СЛУЧАЮ ДНЯ ПАМЯТИ - ГОДОВЩИНЫ ВЗЯТИЯ КАЗАНИ

Дорогие соотечественники!

Самая большая трагедия в истории татарского народа - это падение Казани, повлекшее за собой исчезновение татарской государственности и многовековое рабство татарского народа. 15 октября 1552 года стало печальной датой отсчета порабощения не только отдельно взятого народа, но и целого татарского континента Евразия. Целых 456 лет татарский народ вынужден был жить под пятой колонизатора и агрессора, к сожалению это насильственное сосуществование продолжается и по сей день.

Несмотря на то, что наши праотцы на протяжении всей истории героически сражалась за восстановление татарской государственности, после падения Казани была завоевана Астрахань, затем пали Сибирское и Крымское ханства. Сегодня все эти земли провозглашены "исконно русскими". А великий татарский народ, который на протяжении истории имел множество различных государств, владел обширными территориями от Кавказа до Тихого океана, на сегодняшний день влачит жалкое существование, не имея своего независимого государства. За неимением собственного государства и правопорядка, татарский народ, где бы он ни был, даже на своих исторических землях, вынужден подчиняться законам и порядкам других народов.

Пусть не вводят в заблуждение относительный "суверенитет" республики Татарстан и татарский колорит Казани. Татарстан - это не независимое государство, а Казань - не татарский город, потому что здесь правят российские законы. А о таких когда-то исконно татарских землях, как Астрахань, Сибирь, Крым и говорить нечего. Они давно уже безнадежно обрусели. Если мы перестанем бороться за независимость и право на свое счастливое будущее - нас, татар Идель-Урала, ждет такая же участь. Потому что российские законы запрещают обучение в школах на родном языке, во многих регионах в школах введены основы православия, поговаривают об упразднении национальных республик и унитаризации российского государства.

После взятия Казани Российская империя поставила перед собой одну единственную цель - русифицировать и крестить все народы империи, в первую очередь татар. Но империя никогда не смогла до конца подчинить татар. Даже уничтожив государство, она не смогла уничтожить язык и религию татар, а главное она не смогла сломить дух сопротивления, который помог татарам выжить как нация. В 21 веке Российская империя, собравшись всеми последними силами, опять набросилась на татар, поставив перед собой цель уничтожить нас, как нацию. По всей России закрываются татарские школы, а в оставшихся татарский язык не преподается; российские тюрьмы переполнены мусульманами-татарами; наши соотечественники вынуждены жить в радиационных зонах; у татарского народа в этой стране нет никаких прав. В таких условиях у нас остается только два выхода - поднять народ на борьбу за независимость и, построив собственное татарское государство, начать жить по своим законам, или превратиться в русских и прекратить существование, как самостоятельная нация. Мы, татары должны выбрать первый путь - это жизнь, борьба и победа! Правда на нашей стороне!

Татарский народ, беря за основу освободительную борьбу, длящуюся 456 лет, и унесшую жизни миллионов татарских шахидов; Декларацию о Государственном Суверенитете, принятую 30 августа 1990 года парламентом республики Татарстан, и подкрепленную результатами народного референдума 1992 года, заявляет о своем праве на самоопределение и провозглашении независимого татарского государства!

Международное сообщество, признавшее государственную независимость Косово, и Российская Федерация, признавшая Абхазию и Южную Осетию должны признать независимость Республики Татарстан! Татарский народ имеет полное право жить в своем, независимом государстве! Татары, где бы они не проживали, должны выступить с обращением о признании государственной независимости Татарстана!

Дорогие соотечественники!

Сделаем 15 октября - День Памяти, день взятия Казани началом освободительной борьбы за независимость! Где бы не жили татары, в этот скорбный день, в день потери независимости, выйдем на улицы и провозгласим борьбу за восстановление потерянной государственности! Покажем наше единство и силу духа! Мы есть, мы не сломлены и мы хотим быть независимыми!

15 октября - день потери татарской государственности, 15 октября - день начала освободительной борьбы за независимое татарское государство!

Мы должны отмечать этот день не плачем и скорбью, а громогласными требованиями независимости! Мы скорбили на протяжении четырех столетий, пришло время утереть слезы, встать с колен и начать требовать свои права!

Права - право на свободу, право татарской нации на самоопределение, на возрождение независимого татарского государства!

Да будет так, иншаллах! Пусть эти слова словами молитвы достигнут душ наших дедов и отцов, положивших головы при защите Казани, в борьбе за независимость! Пусть эти слова вдохновят татарский народ на борьбу за независимость, за Казань, пусть вдохновят на новые победы!

Да здравствует независимый Татарстан, свободный татарский народ!

Фаузия Байрамова

Писатель, кандидат исторических наук,
Председатель татарской партии национальной независимости "Иттифак",
Член исполкома Всемирного Конгресса татар.

14 сентября 2008 года

Ahmet Ertegün (1923–2006)

Atlantic Records – знаменитая американская звукозаписывающая компания. Дала 'путевку в жизнь' таким выдающимся артистам как Ray Charles, Aretha Franklin, John Coltrane, Eric Clapton, Led Zeppelin, AC/DC, Stone Temple Pilots и многие-многие другие. Основатель компании и ее бессменный руководитель – Ahmet Ertegün, сын посла Турции в США. С сайта 'Зала славы Рок-н-Ролла':

One of the most significant figures in the modern recording industry, Ahmet Ertegun co-founded Atlantic Records in 1947 with partner Herb Abramson. Atlantic was at the forefront of great independent labels that sprang up in the late Forties, challenging the primacy of the major labels of the time (RCA, Columbia and Decca) by discovering, developing and nurturing new talent. Under the guiding hand of Ertegun - the son of a career diplomat and a lifelong jazz and blues aficionado - Atlantic became the nation’s premier rhythm & blues label in a few short years. The label’s artist roster in the Fifties reads like an honor roll of R&B talent: Ruth Brown, Big Joe Turner, Ray Charles, LaVern Baker, the Drifters, the Coasters, the Clovers, and many more. During this period, Ertegun produced or coproduced the vast majority of records released on Atlantic. He even wrote songs for Atlantic artists in the early days using the pseudonym “Nugetre” (Ertegun spelled backwards). Though he was less directly involved as a producer, Ertegun continued at the helm of Atlantic in the Sixties and Seventies as the company conquered the realms of soul and rock, from Aretha Franklin to Led Zeppelin, with phenomenal success. Ertegun serves as chairman of Atlantic Records to this day. At the tenth annual Rock and Roll Hall of Fame Induction Dinner in 1995, it was announced that the museum’s main exhibition hall would be named after Ertegun.

Подборка статей о Ахмете Ертегюне:

Rolling Stone: Ahmet Ertegun In His Own Words
The New York Times: A Mogul Who Helped Mold Pop Culture
Slate Magazine: Interrogating Ahmet Ertegun

В 2007 году к 60-летию основания компании Atlantic Records был выпущен документальный фильм Atlantic Records: The House That Ahmet Built.

The Turks in World History by Carter Vaughn Findley

Beginning in Inner Asia two thousand years ago, the Turks have migrated and expanded to form today's Turkish Republic, five post-Soviet republics, other societies across Eurasia, and a global diaspora. For the first time in a single, accessible volume, this book traces the Turkic peoples' trajectory from steppe, to empire, to nation-state. Cultural, economic, social, and political history unite in these pages to illuminate the projection of Turkic identity across space and time and the profound transformations marked successively by the Turks' entry into Islam and into modernity.

Замечательная книга 'Тюрки в Мировой Истории' написана специалистом по истории Турции профессором Государственного Университета Огайо К. В. Финдли.

Некоторые плюсы книги (вообще же их очень много):

Это НЕ научно-популярная брошюра из серии 'про индейцев'. Взвешенный тон. Практически отсутствует 'евроцентристкая установка'. Подчеркивается огромное значение тюрков в мировой истории и в первую очередь как строителей государств.

Значительная часть книги посвящена теме 'тюрки и Ислам'. Автор по сути подводит читателя к мысли что именно тюрки с их тысячелетними традициями государственного строительства превратили Ислам в религию мирового значения. Цена лидерства однако оказалась непомерно высокой. Заслуживает внимания следующая цитата:

Muslim Turks sank their national identity in Islam as the Arabs and Persians had never done.

Армянская проблема. Совершенно прямо написано что массовое переселение армян на территорию нынешней Армении началось только после Русско-Турецких и Русско-Иранских договоров 1828-29 гг. Вопреки заявлениям армянской стороны - мол вопрос 'было или не было геноцида' в мировой науке давно решен - профессор Финдли вообще не употребляет этого слова и пишет например следующее:

Between 1914 and 1923, war and civil war, famine and epidemic, caused population losses of 20 percent for Anatolia as a whole, with the highest percentages of Muslim, as well as non-Muslim, fatalities in the eastern provinces.

Деятельность армянских террористов в период Гарабагской войны классифицируется как 'ethnic-cleansing'.

Отдельные минусы:

Наличествует то что можно назвать СТЕРЕОТИПАМИ (особенно в первой главе посвященной древней истории тюрков). Историку как мне кажется следует несколько более критически подходить к таким вещам как например 'гунны пьют кровь и едят сырое мясо'. Автор с завидным упорством подчеркивает иранское происхождение саков (к месту и не к месту). Насколько мне известно точка в споре о происхождении саков и скифов еще не поставлена.

Постоянная параллель с коврами. Может я тупой :) и потому не вижу тут никакой скрытой символики. Понятно что ковроткачество было весьма уважаемой профессией в тюркском мире - для этого достаточно посмотреть на флаг Туркменистана - но как мне кажется не более того.

На мой взгляд ГЛАВНЫЙ МИНУС книги в том что автор ограничил предмет исследования только тюрками Ближнего Востока и Центральной Азии. Остальные тюрки (например Сибири и Поволжья) практически полностью остались 'за бортом'. В целом однако книга из разряда 'must read'.

Бюджет клубов КХЛ

Континентальная хоккейная лига опубликовала зарплатные бюджеты своих клубов. Самый богатый клуб КХЛ это омский Авангард: 30.6 миллионов USD. Самый бедный клуб это воскресенский Химик: 4.3 миллиона USD. Напомним что минимальный зарплатный бюджет команд NHL составляет в этом году 40.7 миллионов USD.

Как выглядят на этом фоне наши клубы? Далее приводится место в списке из 24 клубов КХЛ (от самых богатых до самых бедных) и зарплатный бюджет (в миллионах USD) 4 команд из городов Казакстана и Идель-Урала.

02. Ак Барс Казань: 23.5
04. Салават Юлаев Уфа: 20.5
13. Барыс Астана: 12.1
17. Нефтехимик Нижнекамск: 8.0

Timur Chess / Шахматы Тимура

Согласно легенде изобретателем этого некогда очень популярного варианта шахмат был сам Тимур. Описание игры можно найти здесь а также здесь и здесь (на рисунке выше изображен один из современных вариантов шахмат Тимура). Я к сожалению в шахматах не силен. Может быть найдутся энтузиасты для популяризации шахмат Тимура в рамках всего Турана?

Райс: никакой 'особой сферы влияния' России не существует

Госсекретарь США Кондолиза Райс, посетившая Казахстан, заявила, что отношения Вашингтона с этой страной не направлены на подрыв влияния России в регионе, но ни на какую особую зону влияния Москва не имеет права. "Казахстан - независимая страна. Он может водить дружбу, с кем пожелает", - сказала Райс, еще когда летела в Астану. "По-моему, это совершенно приемлемо в XXI веке, так что мы не видим и не приемлем никакого понятия об особой сфере влияния России", - добавила она.

Государство Сефевидов

Основатели этой Туркменской династии были дервишами, - выходцами из районов Анатолия - Диярбекир - Азербайджан. Шейх Сефи Эд-Дин сформировал в Ардебиле (Азербайджан) свой суфийский орден Сефевийе. Не смотря на то, что сам он видимо был изначально суннитом, в деятельность его ордена развернулась в районах, где процветал шиизм. Потому в течение 15 века орден принял наиболее выраженную шиитскую окраску.

Среди Туркмен Анатолии была развёрнута широкая пропаганда, направленная на подрыв власти сначала Гара-Гоюнлу, а затем и Аг-Гоюнлу. В 1501 году Исмаил отнял у Аг-Гоюнлу Азербайджан, в течение последующих 10 лет подчинил своей власти Персию, и таким образом создал Сефевидскую империю. Сам Исмаил и его приемники были умеренными шиитами и не разделяли взглядов, которые пропагандировали радикальные шииты в движении Гызылбашей. Гызылбаши ("Золотоголовые") - Туркменские племена, опорная сила движения, они признавали не только политическую, но и духовную власть Сефевидов. В стране, которое до той поры официально оставалась суннитской, шиизм был принят в качестве государственной религии. Ошибочно считать, что Сефевидское государство играло роль национального иранского государства, так как этих выводов не разделяют историки. Главенствующую роль в государстве Гызылбашей играли Тюркские племена и их военная знать. Персидская знать была полностью отодвинута на задний план вплоть до начала 18 века.

В плане геополитики шаху Исмаилу пришлось столкнуться в военных конфликтах со своми соседями-суннитами: Османами за западе, Туркменами-суннитами и Узбеками на северо-востоке. Едва удавалось сдерживать границу на Амударье, где пограничные города вроде Герата, Мешхеда, Серахса часто переходили из рук в руки. Набеги Туркмен-суннитов с целью грабежа продолжались почти до середины 19 века. Наиболее же опасными противниками Сефевидов были Османы, находившиеся в 16 веке на вершине своего могущества. Победа Селима Горозного в 1514 году при Чалдыране явилась военным триумфом Османов. Вскоре после этого Курдистан, Диярбекир, и Багдад перешли под власть Османов, частым нашествиям стал подвергаться и сам Азербайджан. Затем была перенесена столица из Тебриза в более безопасный Казвин, а после в Исфахан.

Правление шаха Аббаса, младшего современника таких правителей как Елизавета в Англии, Филипп в Испании, Иван Грозный на Руси, знаменует верхушку политического могущества Сефевидов, ровно как и Сефевидской культуры и цивилизации. Во время правления Аббаса Османы были изгнаны из Азербайджана и влияние Сефевидов в Восточном Закавказье и Персидском заливе усилилось. Были установлены дипломатические отношения с Европой, расширились торговые и культурные контакты. Но шах решил ослабить политическое влияние Гызылбашей, для чего и набирал в отряды телохранителей грузин, обращённых в Ислам, а также черкесов. Он также способствовал росту группировки Туркмен, присягнувших на верность лично ему, а не вождям крупных племён. Отсюда и вышли Шахсевены, т.е. любящие шаха.

После смерти Аббаса в 1666 году упадок династии стал очевидным. На востоке власть Сефевидов простиралась до Кандагара. Однако в этом сугубо суннитском районе следовало ожидать давно назревавших антишиитских проявлений. В начале 18 века Афганистан объявил себя независимым. В 1722 году афганцы вторглись на территорию Сефевидского государства, и в течение нескольких лет, вплоть до прихода к власти Надира, они владели большей частью территории страны. Реальное правление Сефевидов было завершено в 1722 году.

Сефевидские монархи:

- Исмаил I
- Тахмасп I
- Исмаил II
- Мехеммед Худабенде
- Аббас I
- Сефи I
- Аббас II
- Сулейман (Сефи II)
- Хусейн
- Тахмасп II
- Аббас III

Карты Сефевидской империи:

До выборов президента Азербайджана осталось 2 недели

15 октября пройдут президентские выборы в Азербайджане. На пост главы государства претендуют 7 человек: действующий президент и председатель партии 'Ени Азербайджан' Ильхам Алиев, председатель оппозиционной партии 'Умид' Игбал Агазаде, председатель партии 'Бёюк Гуртулуш' Фазиль Газанфароглу, председатель партии Народного Фронта Гудрет Гасангулиев, председатель партии 'Муасир Мусават' Хафиз Гаджиев, председатель Либерально-демократической партии Фуад Алиев, независимый кандидат Гуламгусейн Алибейли.

Путешествие в Туркистан

Справка:

Туркистан (Türkistan) - известный также как Яссы (Yassı) - основан в V веке. Основной достопримечательностью Туркистана является Мавзолей Ходжи Ахмета Ясави. Мавзолей был построен Тимуром в конце XIV века на месте погребения выдающегося тюркского философа-суфия Ходжи Ахмета Ясави (1103-1166). Сегодня Мавзолей является одним из самых значительных и хорошо сохранившихся сооружений той эпохи а также местом паломничества мусульман Казакстана и не только.

Туркистан был столицей Казакского ханства. В 1864 году генерал Черняев при взятии Туркистана обстрелял Мавзолей из пушек. В 1999 году в Мавзолее были перезахоронены останки казакских ханов и биев.

Стена вокруг Мавзолея



Стена окружает Мавзолей полукругом. Сам комплекс Мавзолея находится в отличном состоянии. Большинство сооружений отреставрировано и почищено.

Räbïya Sultan Begim Beyiti





Могила Рабии Султан Бегим (дочери Улугбека и жены первого узбекского хана Абулхаира). Усыпальница построена в конце XV века. Царская администрация мавзолей снесла.

Внешний вид Мавзолея







Многочисленные декоративные элементы (типа 'свастики' слева на первой фотографии) представляют собой стилизованные письмена.

Общий вид





На первом плане (первая фотография) мазар Рабии Султан Бегим. Внутри самого Мавзолея фотографировать не разрешается.

Arıstanbab Beyiti





Мавзолей Арыстанбаба (учителя Ходжи Ахмета Ясави). Находится приблизительно в 70 км от Туркистана если я правильно разобрался в расстояниях. Усыпальница возведена в XII веке.

Besik Töbe



Типичный образец казакской духовной жизни. Сюда приходят бездетные женщины и супружеские пары. Талибы вероятно запретили бы такое не задумываясь.