Информационная диверсия

Недавно, будучи в гостях у одного своего друга, который с детства занимался хореографией, обнаружил книгу о танцах. Книга годов 90-х, правда не в очень хорошей форме, но зато с хорошими познавательными материалами - танцы народов мира, танцы балетные, медленные, и прочие. После того, как книга отказалась в моих руках, я сразу же соотвественно полез искать про Тюркские танцы, и нашёл кое-что интересное, что опять-таки как всегда мои мысли подтвержающее. Книгу в электронном виде разыскать не удалось, так как утеренная обложка лишила меня возможности выяснить издание и авторов. Так что я просто ненадолго взял книгу домой, и просто банально перепечатал статью в ручную в созданный файл.

Азербайджанский народный танец. Костюмы исполнителей. К сожалению, не только история азербайджанского народного танца оставалась для нас белой страницей, но и в наши дни не уделяется должного внимания записи и сохранению образцов народной и сценической хореографии. Поэтому любители и постановщики народных танцев почти ничего не смогут прочитать, кроме небольшой книги Г. Алмасзаде «Азербайджанский народный танец». Исходя из этого, автор предлагаемой работы хотел бы дать несколько советов методического характера тем, кто захочет поставить азербайджанский народный танец. Конечно, трудно изложить в небольшой книге те особенности, те многообразные нюансы в манере исполнения, которые свойственны азербайджанскому народному, особенно женскому, танцу. Тем не менее мы надеемся, что наши советы помогут постановщикам усвоить характер и манеру исполнения азербайджанского танца. Прежде всего о костюмах. В разных районах Азербайджана жители одеваются по-разному (имеются в виду традиционные народные костюмы), но в течение нескольких последних десятилетий сложился более или менее однотипный сценический вид азербайджанского народного костюма. У женщин это длинная юбка, часто с рисунком. Цвет — белый, зеленый, желтый, розовый, сиреневый. Жакет такого же цвета, плотно охватывающий верхнюю часть тела (дон) с рукавами, кончающимися чуть выше локтей, и большим вырезом на груди. Баска дона выпущена поверх юбки и перехвачена узким поясом с нашитыми на него золотыми пластинами. Шелковая (капроновая) блузка белого цвета, чуть собранная на груди. Рукава блузки начиная от локтя расширяются книзу раструбом. На голове накидка из того же материала, что и блузка, стянутая обдучем, с «золотыми пластинами» или бусами. На груди бусы или цепь из ромбовидных пластин. У мужчин на голове пышная баранья папаха (преимущественно белая), архалык (рубаха) из плотного шелка, или байки голубого, бежевого, зеленого цвета, с пуговицами застегнутыми, как косоворотка. Поверх архалыка красный или любого другого цвета широкий кушак (пояс). Шаровары не очень широкие, темного цвета (черные, темно-синие, темно-зеленые) из того же материала, что и архалык (можно из сатина), плотно обхватывающие ноги ичиги (сапоги), преимущественно черные. Часто постановщики одевают танцоров в черкески, да еще с кинжалами. Но это грубейшая ошибка. Черкеска никогда не была национальной одеждой азербайджанского народа. Все это делалось ради уже упомянутой «красивости».

Конечно, таким выражениям как "азербайджанский народный танец" и "азербайджанский народ" я не удивлён (хоть мне и неприятно), понятное дело, что книга 90-х годов выпуска и имеет очень сильный совковый пласт. Но сам факт того, что написали о черкесках, газырях и кинжалах как о чуждых элементах, меня очень сильно заинтересовал. Я всегда знал, что это так, а вот намедни я нашёл этому документальное подтверждение. Сейчас я хочу привести собственную коллекцию фотографий национальных костюмов закавказских и азербайджанских туркмен. Итак:

01. Музыкант из Мараги



02. Ашуги из Хамадана



03. Танцевальный коллектив исполняет танец "Чобанлар" на побережье озера Гёйгёль



04. Танцевальный ансамбль из города Шеки



05. Испольнитель народных танцев из Ардебиля



06. Исполнитель народных танцев из Сулдуза



07. Танцевальный ансамбль из Тебриза



08. Танцевальный коллектив из Мугана



09. Группа молодёжи из Шарура исполняют танец "Халай"



10. Ашуги из Мараги



11. Женщины из Дербенда



12. Житель Шеки



13. Парень с девушкой из Газаха



14. Танцевальный коллектив из Баку



15. Модель Аида Махмудова



Ну в кратце так всё. Думаю представление появилось. Но самое что ни на есть интересное заключается в том, что увидеть этих людей в этих самых костюмах на видео в интернете абсолютно НЕРЕАЛЬНО. Так как это не представляется возможным в виду отсутствия публикаций такого видео на специализированных ресурсах. Возьмём например сайт YOUTUBE. На главной странице вводим в поисковике текст "Azerbaijan dance" (понятное дело, что аудитория совковая, и например введи фразу "Turkoman dance" поисковик ничего не выдаст). Сразу же первым видео в списке выскакивает бакинская быдло-пьянь (разношорстных этногрупп), которая ползает по сцене по причине того, что держаться на ногах уже не в силах. Ну это в данном случае к делу не относится, просто так, отступление (из серии "в мире совка"). Но далее более интересно, нажимаю ссылку Azerbaijan dance и что я там вижу: кучка вычеченивающихся манкуртов пляшут под вайнахскую музыку в адыгских головных повязках (особо нравятся комментарии кавказцев к этому видео, где чуть-ли не обзывают Тюрков плагиаторами). Жесть, а ещё называется "Toronto Turkish Festival". Интересно, а где тут Тюркское? Я что-то пропустил? Идём далее, попадаю на ссылку Azerbaijan dance group и вижу чёрно-белый ролик, танец "Халай". Но обратите внимание на обстановку, женщины как-бы специально танцуют на фоне гор. Ну это с одной стороны ничего, куда же горам деться-то если они там есть, природа как природа (Гарабаг или Нахчыван по виду), всё нормально и естественно. А с другой стороны - вот одно но, танец "Халай" танцуется исключительно под зурну, а на видео громко звенит гормошка (да ещё и несколько), да звенит не то чтобы как-то по-европейски там или просто обычный звук, а именно как у каких-то дагестанцев с горных аулов. Какие ассоциации возникнут у простого обывателя? Правильно - кавказ. И абсолютно никаких больше (при всём при том, что автором специально подписано видео как "Azerbaijan dance group", подчёркивающее происхождение танца, чтоб обыватели с теми же дагами не спутали). Следующая ссылка - AZERBAIJAN DANCE - полный абзац! Главный музон капказо-обезьянней братии. К тому же на видео чётко подписано "AZERBAIJAN DANCE". Я уже молчу про костюмы, черкески и прочую хрень. Какое впечатление сложится у обывателя? Логично - кавказоиды. Осталось только в комментариях подписать какой-нибудь идиотизм на подобие "капказ сила"... Дальше - "Vaqzali" - State ensembles Dance of Azerbaijan. Снова та же картина - капказофильная братия. Ну это уже меня не удивляет, удивлят вот что, танец который там присутствует называется "вагзалы", и придуман он был в совковое время, именно совками с партбилетами в кармане. И это "произведение искусства" (с кинжалами-черкесками) пытаются представить как НАЦИОНАЛЬНЫЙ танец. Кстати говоря, немалая часть "азербайджанских" танцев была придумана в совке. Ну средства дело оправдывают - склеили новый народ, надо склеить для него новые танцы с новой национальной одеждой, чтобы свои исконные забыть. Дальше ещё больше - Ансамбль Дети Гор - 7 - Азербайджанский танец+ - ну тут вобще разрыв мозга. Какие нафиг "дети гор"?! С каких пор Тюрки (а "азербайджанцев" преставляли как тюркоязычный народ) стали детьми гор?! Что за интернационалистический совковый бред?! Куда в таком случае подевались русские, жители Краснодарского края (Туапсе, Горячий Ключ, Майкоп), чего же это их нет в списках "детей гор"?! За такое содеянное против Тюрков, - коммунистов, советских и ряженных стрелять и вешать надо, чтобы изжить память об этом говне. А это вобще финиш всего - Азери Лезгинка! Дети ГОР...Azeri oyunu! Azeri Boys are dancing! - пляшущие дагестанские макаки под свой музон на русском языке предствлены как Тюрки! "Азери Лезгинка! Дети ГОР...Azeri oyunu! Azeri Boys are dancing!" б***ять, нет слов, одни эмоции. Посмотрите на комментарии ниже - откуда берутся такие дебилы??? Ну откуда?! Ну видно же, что на видео никакие не Тюрки. Ну и что с того, что живёт оно на севере Азербайджана, не Тюрки они и это факт. Не нужно быть расологом, чтобы это определить. С каких пор Тюрки пляшут под дагестанские мелодии на русском языке? Б***ять, отрезок из передачи "в мире животных". Сдаётся мне, что тот, кто это видео разместил и наименовал таким образом, тот (или его друзья), эти комментарии специально и оставлял. И специально на Тюркском писал, чтобы создать видимость того, что на видео это Тюрки, и что Тюркам такое поведение мол очень нравится и это типа вполне по-Тюркски.

Я могу и дальше множить эти примеры, только думаю, что это уже и не нужно, ибо вы всё поняли, да и себе трепать нервы больше не хочется. Ну вот всё это наводит на определённые мысли. Если почти весь ютьюб забит этим говном, значит это кому-то нужно. Почему я не могу нигде найти в интернете настоящие туркменские танцы с картинок вывешенных мною выше? Я даже догадываюсь кому - системе. Точно также этой системе нужен кавказец, а не великий туркменский народ, как и потомок киммерийца / гота / албанца / медийца, а не потомок Сельджукидов / Хулагуидов / Атабеев. Кочевой народ-завоеватель и крестьянин-туземец из этой же оперы. Не трудно догадаться, какое количество онлайндиверсантов работают для системы только на ютьюбе. Также не трудно догадаться, что обычных ведомых овощей ещё больше. Не стоит сбрасывать со счетов и ряженных нацменов, которые по всюду косят под Тюрков в сети. Психически и душевно больных людей в интернете тоже хватает. Но самое страшное, что система особо и не скрывает своих целей - продолжать советскую политику детюркизации Азербайджана.