Но суть того, что я хочу донести в данной теме кроется вовсе не в этой статье. Демшиза это или нет, можно только догадываться, однако суть в другом. На другом сайте, название когорого "криминальный Азербайджан" таких статей уйма. Обратите внимание, что БОЛЬШАЯ часть сексуальных преступлений совершается или в Баку или на Абшеронском полуострове. Паразительно, но сексуальных преступлений в других регионах на порядки меньше. Конечно, для людей не владеющих ситуацией, это не говорит вобще ни о чём, но для тех, кто "в теме", должно быть всё предельно ясно. А ясно нам следущее - автохтонное туземное население Абшеронского полуострова и южного склона Кавказского хребта состоит из народов ИРАНСКОЙ (а не Тюркской!) группы, а в частности персов, татов, лахиджей, даглинцев. И сегодня, как и в советское время, на национальности там умышленно людей не делят, для того чтобы сложился облик Тюрка, как облик насильника. В подтверждение моих слов, у меня в наличие имеется этнические карты Закавказья, а в частности Ширвана досовковой эпохи, где ясно и чётко даётся понять, где есть Туркмены, а где есть иранцы. Итак:
1. Европейская этнографическая карта начала 20-го века, хотя Абшерон это географически уже Азия, но из-за близости к Европе эта территория тоже отмечена. Сделана карта на русский лад, так как Туркменское население Закавказья названо "татарами", а Казакское население Туркестана "киргизами".
2. Этнографическая карта Российской империи. Обратите внимание на Абшерон, яно указано кто есть кто.
3. Этнолингвистическая карта Кавказа, по состоянию на 1873 год. Составлена осетином Цуциевым, редактирована вашим покорным слугой. А в частности слово "татары" я исправил на Туркмены. Не потому что не люблю Татар, а потому что не люблю подмены понятий. Кстати хорошая заметка "любителям кавказа", а в частности примазывателям Туркмен Закавказья к ЛКНам ("лицам кавказской национальности") - никто до прихода русских земли к югу от Куры (Гарабаг, Борчалы, Чухур-Саад) Кавказом не считал, а скопление Туркмен в кавказской части настолько мизерно, что даже число русских на Кавказе (имеется ввиду настоящем, а не выдуманном) сегодня на порядок больше.
4. Лингвистическая карта того же самого Цуциева, только уже по состоянию на 1890 год. Кстати, после прихода русских уже даже Карс и Игдир стали "кавказом".
5. Фрагмент этнической карты 1848 года, сделанной немецкими этнографами. Обратите внимание, что кроме персов (татов) на Абшероне жили ещё индусы. Кстати, я действительно раскопал материал об индусах и эта версия подтвердилась. Оказывается в селение Сураханы проживало небольшое количество индусов, они были смотрителями места поломничества древнего храма огней, а ежегодно на поломничество стекалось ещё больше выходцев из Индии. Ну и само-собой разумеется, никаких индусов в АзCCР не существовало, все вдруг переродились в "азербайджанцев".
Для показательного примера думаю вполне достаточно. Нормальный человек сразу всё поймёт, хотя совки, хоть разбей ты лоб перед ними, найдут кучу причин не верить картам, и высосут из пальца доказательство существования "азербайджанцев". А вот кстати и плоды "советской деятельности" по состоянию на наши дни:
В принципе, мне как-бы всё равно, чем занимаются друг с другом абшеронские персы, пусть трахают друг друга во все места, хоть с мылом, хоть с вазелином, это не наши проблемы. Тем более, что я всегда был против смешения Тюркской крови с переднеазиатами (хотя в средние века это отчасти произошло). Но я о другом - почему эти персидские народные забавы должны распространяться на НАС?! Почему братские нам народы (да и не только братские а все вобще) должны думать, что у Тюрков Азербайджана гомосексуальные наклонности? Почему например я, Тукмен, должен буду отвечать перед русскими / кабардинскими / бурятскими националистами, только из-за того, что какой-то абшеронский хачик надругался над маленькой девочкой русского / кабардинского / бурятского происхождения?! Наверное потому, что всяким буниядовым-джугашвилиям-алиевым захотелось поиграть в интернационализм и заставить Тюрков стесняться собственного происхождения. Мало того, что начиная с 30-х годов нам навязывают всё иранское и кавказское, чужеродное (музыка, одежда, образ жизни, и т. д.), так теперь хотят, чтобы Тюрки отвечали за поступки персов и прочих персопроизводных. Ещё больше раздражают свидомые бараны, которые верещали на туран.инфо о "тюркской родине Баку", и с гордостью расказывали о том, что пол-Баку носит фамилию Алиев. Конкретизировать не стану, и так все уже знают.
Со советских времён и по сей день гибнет наш народ, гибнет культурно, гибнет этнически. Поставить алачыг возле собственного дома - позор, зато обвешаться по-персидски золотом и развалиться на мягком диване в персидской позе - это "высшая степень этикета и развития". Употреблять араг - позорно, зато пить грузинское вино в кепке-аэродроме - классно, типа чисто по-кавказски. Слушать саз и степные мотивы - дико и позорно, зато выть персидский мугам - степень просвящения. Танцевать "Чобанлар", "Терекеме", "Газаги", "Халай" в собственной Туркменской одежде это "не круто", зато "круто" это напялить чечено-ингушские наряды (черкески и кинжалы) и щеголять в них выплясывая на коленках "лезгинку". А уж если и танцевать "Чобанлар", "Терекеме", "Халай", и "Газаги", то надо чтоб всё чисто "по-кавказски" было - нацепить рутуло-кистино-цахуро-дидоечные наряды и заплясать на изогнутых носках совмещая это с верчением на коленках. Кто не верит - посмотрите танец "чобанлар" советского времени и сравните как танцует этот танец группа "Араз" из Ардебиля. Особенно обратите внимание на движения и костюмы. Развивать собственную литературу - западло, зато не западло открыть русских школ больше чем Тюркских и русских газет в Азербайджане не меньше чем по России. Говорить с чисто Тюркским произношением без бакинско-персидского акцента - означает "косить под турков", а вот если не "косить", значит говорить надо гундосо, чисто по-бакински и называеться это не иначе как "азербайджанский литературный язык".
Подводя итог хочется сказать - наш народ нужно спасать, вытаскивать его из культурой деградатской ямы. И превым делом нужно восстановить деление на национальности, так всем будет лучше. И персы будут вариться в собственной каше и Тюрки смогут восстановить свою утраченную культуру. А пока что ... нет слов, одни эмоции ...
12 Comments:
Баку это мегаполис. В Баку живет не менее 20% населения всего Азербайджана. Потому конечно преступления совершаемые в Баку относительно "на виду".
Я не понимаю таких эмоций. Среди азербайджанских тюрков есть "отюреченные" персы и кавказцы. Среди казаков есть "отюреченные" калмыки. Среди узбеков - ... и т. д. и т. п. И что с того?
Какой-нибудь Фарах или Фарух может сказать: "Место тюрков - пасти баранов в степи. Баку принадлежит нам - цивилизованным персам!" и сослаться на Цуцуева и на ... Урмие.
1. Про мегаполис это понятно. Плюс ко всему нельзя сказать, что в Баку живут исключительно одни персы, современный Баку это Вавилонская башня - конгломерат национальностей. В том числе и Тюрков, число которых за период нефтеразработки сильно возрасло, за счёт переселения из чисто Тюркских регионов. Но всё же, сексуальные преступления почему-то чаще совершаются в иранонаселённых регионах страны. Почему - вопрос открытый.
2. Нет среди Азербайджанских Тюрков никаких отуреченных кавказцев. Понятия "Тюрк" и "тюркоязычный" это разные понятия. То есть если если абрек Мага запел на Туркменском языке то он всё равно Туркменом не стал. Тюрком можно только родиться, им невозможно стать, только потому, что кому-то захоелось к Тюркам примазаться. Азербайджанские Тюрки состоят из Туркмен, Татар, и Гарапапахов, и никакой дагестанец или славянин не сможет оказаться в составе этих народов, только потому, что им так захотелось. Ровным счётом как и наоборот, нельза стать аварцем или украинцем просто так.
3. Отуреченные калмыки это нормально. Калмыки это не славяноиды и не хачи, так что ничего позорного для Тюрков в этом нет, тем более что Тюрки и Монголы это дальние родственники. Пусть современные Монголы застряли во времени, но это не повод отказываться от дальнего родства. Например те же кавказцы, в своей массе, несмотря на европейский облик, по развитию не лучше негров, однако белые расисты США и Западной Европы не отказываются от общего родства всех "белых людей".
4. Как это что с того?! Разве для тебя нет разницы между Туркменом и русским или евреем, которые одинаково проживают в том же Баку?
5. Мало ли что может сказать какой-нить Фарах. Нам вот уже почти 100 лет вдалбливают что мы не Тюрки, так что теперь нужно признавать теорию кесреви? Более того, что Баку с Абшероном никаким персам принадлежать не может по целому ряду весомых обстоятельств. Например в силу того, что эта территория с 16-го века официально принадлежит Тюркам (а неофициально Тюрки проходили здесь тысячи лет назад). Так же ввиду того, что Абшерон это неотемлимая часть Ширвана, а Ширван на 2/3 Тюркский. Также Бад-Кубе (Баку) был обычным портом во времена Ширванского Ханства, центром являлась Шамаха. Да и хотя бы потому, что в Баку сегодня туземного населения не более половины населения. Попросить персидское государство в Баку, это всё равно, что попросить Туркменское государство в Кирмане.
Суть вопроса в другом. Нужно делить население по национальному признаку. Не нужны Тюрками "братушки" в виде славян, иранцев, кавказцев, и индусов. Тем более не должны Тюрки отвечать за поступки вышеперечисленных нацменов.
1. Бывают разумеется. И это ещё хуже (для нас), чем насильники и убийцы инородцы. За анальных персов мне не стыдно, а бандиты-соплеменники позорят собственную нацию. Ты, брат, похоже снова не в теме. Я имею ввиду то, что Тюрки не должны отвечать за преступления иранцев, вот в чём суть. Приведу пример - в Алматы русские отморозки избили корейца 2 года назад, отвечать перед корейцами должны русские или Казаки? Я имею ввиду не на государственном уровне (хотя Казакстан ну очень таки "тюркская" страна, как и Азербайджан например), а чисто на бытовом уровне?
2. Если от Тюрка отца и от нетюрчанки матери родились дети, их национальность будет определяться национальностью отца. В данном случае дети будут Тюрками, в обратном же случае - наоботрот, нетюрками. И это нечего общего не имеет с "отуреченностью". Отуреченность это когда чвенебури (Лазети, Артвин) носит имя Сельджук Кулпач, незнает родного картвельского языка, и и обладает фенотипом кавказца как из учебника по расологии. Или например негр из области Шираза или Ормуза, предков которого на Берегу Слоновой Кости поймали португальцы 300 лет назад, а после продали как барана холопом ко двору Надира, носит имя Али Моххамеди, и при этом изъясняться может только на таджикском (фарси) и Тюркском (своего тутси или маори он явно не знает), но при всём при этом как был нигером так им и остался (и всегда им будет, до самой смерти).
Вобще, до советской эпохи межнациональных браков было гораздо меньше. Касательно Казаков, то смешанные браки могли быть только с калмыками, но никак не с русскими или корейцами. Касательно Туркмен, то уже несколько столетий отмечены смешанные браки с иранцами и греками, но никаких массовых подобных явлений до совка с кавказцами и славянами не отмечено. Кстати сказать, в том же Османском государстве ещё 200 лет назад было очень почётно быть армяшкой и породниться с хачовской семьёй. Пропаганда межнациональных браков и замещения собственной культуры инородческой делалась советскими властями с одной целью - ослабить национальное самосознание последством размыва крови. Это тоже одна из форм этноцида, физического уничтожения нации. Понятно, что 5-10% межэтнических браков это не катастрофа, но сегодня, как и в совке эту цифру старются как можно больше завысить.
3. Тюрки и кавказцы это разные люди, разные по крови, разные по менталитету, разные по культуре и быту, и даже разные по уровню развития. Непонимаю зачем с ними нужно родниться, если восстановить утраченное можно и самому, руководствуясь своим внутренним стержнем на личном уровне и наличием национального самозознания, ощущения себя нацией, на уровне общенациональном. Лично мне никакие осетины или лакцы в роду не нужны.
Кстати, при всём дикарстве и отсталости тех же чеченцев, у них есть одна очень интересная особенность - почти полное отсутствие межнациональных браков. Своими у них считаются только ингуши и дагестанцы, на остальных почти табу. Это я про живущих в Чечне говорю. Неплохо бы Тюркам так.
4. Не надо передёргивать. Я от полуострова и Баку не отказывался, я лишь просто указал на этническую обстановку данного региона. Встречный вопрос - откажешься ты от Семипалатинска и Алматы только потому, что там немалый процент русского населения?
5. Согласен.
http://www.tatforum.info/forum/index.php?showtopic=2078&st=20&start=20
А куда делись мои два сообщения из темы?
Какой-то глюк. Сейчас попробую с бэкапа восстановить.
Что такое "бэкап"?
Резервное копирование (англ. backup) — процесс создания копии данных на носителе (жёстком диске, дискете и т. д.), предназначенном для восстановления данных в оригинальном месте их расположения в случае их повреждения или разрушения.
------------------------------
Но на бэкапе тоже нет потому что делался бэкап последний раз 20 ноября. У тебя копии постов не сохранились?
Нет к сожалению, я как-то не подумал об этом. Впервые сталкиваюсь с подобным.
Появились посты Urmiye (но похоже не целиком). Зато мой ответ исчез. Вот так работает гугл :).
2bunturk: [1] Это НЕ азербайджанский (и тем более НЕ армянский) сайт. [2] Если иранский ублюдок назовет себя "bunturk" - это не делает его тюрком. Понимаешь?
сам ты ублюдок и иранец, кто ты такой вообще?
Он каракесек! КараКОТАК киши жузовский! не обрашайте на это какадерьмо внимание!
Post a Comment